Ковалёв В ОЖИДАНИИ НОВОГО ФРАНКЕНШТЕЙНА (О «ТРАНСГУМАНИЗМЕ», NBIC–КОНВЕРГЕНЦИИ И ПОСТЧЕЛОВЕЧЕСКОМ МИРЕ)* Ковалёв Виктор Антонович – доктор политических наук, профессор Сыктывкарского государственного университета. <...> 142 (О «ТРАНСГУМАНИЗМЕ», NBIC-КОНВЕРГЕНЦИИ И ПОСТЧЕЛОВЕЧЕСКОМ МИРЕ) В ОЖИДАНИИ НОВОГО ФРАНКЕНШТЕЙНА В этих сценариях автора прежде всего интересовали политические перспективы внедрения новых технологий, например в аспекте конвергенции нано-, био-, инфо- и когнитивных технологий (NBIC-конвергенции). <...> Перед лицом новых угроз и опасностей человек может оказаться беззащитным в его «голой жизни». <...> Но, продолжает он, «прежде необходимо понять, каким же образом эти дисциплины расчистили путь для осуществления того, что мы называем голой жизнью, и почему их историческое развитие подвело к беспрецедентной биологической катастрофе, которую они сами абсолютно неспособны осмыслить» [2, с. <...> Возможен ли технологический выход из тупика постдемократии? <...> Когда автор работал над этой статьей, на его рабочем столе лежало немало книг; среди них рядом оказались две: «Постдемократия» Колина Крауча [11, 2010] и «Наше постчеловеческое будущее» Фрэнсиса Фукуямы [20, 2004]. <...> Случайно и / или неслучайно, но реальность «постдемократии» и перспективы «постчеловеческого общества» соединены более тесным образом, нежели просто соседство разных томов. <...> 144 (О «ТРАНСГУМАНИЗМЕ», NBIC-КОНВЕРГЕНЦИИ И ПОСТЧЕЛОВЕЧЕСКОМ МИРЕ) В ОЖИДАНИИ НОВОГО ФРАНКЕНШТЕЙНА Многие прячут голову в песок – благо способов это сделать нынешняя медиаситуация предоставляет предостаточно – на любой вкус. <...> Может быть, политическое поведение нового поколения будет иным, но нынешние взрослые все играют-не-наиграются и прячутся-не-напрячутся от своего экзистенциального испуга, последствий «шока» в «лихие девяностые», сублимируемого верой в начальство. <...> Наша убогая жизнь – это не недостаток технических решений для строительства и ремонта коммуникаций, а вектор <...>