№ 1 Э.Л. Костомарова ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ МОНАСТЫРЕЙ И ГОСУДАРСТВЕННЫХ МУЗЕЕВ В РОССИИ НА РУБЕЖЕ XX—XXI СТОЛЕТИЙ В статье на основании периодических изданий рубежа XX—XXI столетий рассматриваются вопросы взаимоотношений церкви и музеев в России в исследуемый период. <...> Вопросы, которые будут рассмотрены в настоящей статье, касаются взаимоотношений церкви и государства в области культуры на рубеже XX—XXI столетий. <...> В частности, нас интересует проблема взаимодействия церковных структур и государственных музеев, в собраниях которых находятся произведения церковного искусства. <...> Во всей своей полноте и сложности проблемы взаимоотношений этих структур можно наблюдать там, где на одной территории существуют монастырь и музей. <...> Примером такого музейно-монастырского комплекса служит знаменитая Троице-Сергиева лавра, в которой в 90-е гг. прошлого столетия начался тяжелый, болезненный процесс “восстановления исторической справедливости”. <...> Музей является институтом светской культуры, монастырь — институтом церковной культуры. <...> В истории совместного существования Сергиево-Посадского музея и лавры были как спокойные, так и бурные периоды, даже трагические моменты. <...> Проблемы, с которыми сталкивались музей и ТроицеСергиева лавра на протяжении 90 лет совместной деятельности, хорошо известны многим музейно-монастырским комплексам нашей страны: Саввино-Сторожевскому монастырю в Звенигороде, московскому Новодевичьему монастырю, Иосифо-Волоколамскому монастырю, обителям Суздаля и Переславля. <...> Принципы разрешения конфликтов между различными институтами светской и церковной культуры могут стать едиными для многих музейномонастырских комплексов, поскольку они вырабатываются исходя из общих принципов взаимоотношений между государством и церковью на конкретном историческом этапе. <...> После революции 1917 г. единственным типом государственного учреждения, способным сохранить произведения церковного искусства <...>