УДК 316.42:316.423 ББК 60.5 С.А. ДАВЫДОВ МИФ О «ЗОЛОТОМ ВЕКЕ» КАК ОТРАЖЕНИЕ СМЕНЫ КУЛЬТУРНО-ХОЗЯЙСТВЕННОЙ ПАРАДИГМЫ ПРИ ПЕРЕХОДЕ К ОСЕДЛОСТИ Переход от кочевого образа жизни к оседлости сопровождался бурным развитием в экономической, социальной и культурной сферах жизнедеятельности древнего общества. <...> Однако неолитическая революция одновременно принесла социальное неравенство, несправедливые принципы разделения труда; покончив с первобытным изобилием, разрушила органичность хозяйственно-культурной жизни первобытного человека. <...> По мнению автора, все это могло составить социально-экономический фундамент возникновения мифа о «золотом веке». <...> Ключевые слова: неолит, собиратели и охотники, культура неолита, неолитическая революция, «золотой век». <...> Одной из возможных причин возникновения этого мифа может служить коллапс присваивающей парадигмы культурнохозяйственной жизни первобытных людей, произошедший при переходе собирателей и охотников к оседлому образу жизни. <...> Миф о «золотом веке» как отражение смены культурно-хозяйственной парадигмы при переходе к оседлости же из него человека оценивается как величайшее несчастье (Быт, 3:14—1). <...> Столь же добрых слов удостаивается «золотой век» в «Энеиде» Вергилия, который связывал его со временем царствования самого Сатурна и выражал надежду на возвращение простоты и изобильности жизни людей прошлого: «Вот он, тот муж, о котором тебе возвещали так часто: Август Цезарь, отцом божественным вскормленный, снова Век вернет золотой на Латинские пашни, где древле Сам Сатурн был царем» [2, Aen. <...> Похожая коннотация в оценке каменного века обнаруживается в многочисленных научных работах, прежде всего, по социологии архаичных культур и антропологии. <...> Например, широкую известность в научном сообществе России с легкой руки Фридриха Энгельса получило высказывание Льюиса Генри Моргана о гуманизме древних обществ и возможности возрождения их устоев в будущем. <...> «Время, прошедшее <...>