«Мужская жизнь» как культурный проект максимально широком ракурсе общемирового социокультурного развития. <...> УДК 159.923.2+808.1 ББК 88.5 Н.К. РАДИНА «МУЖСКАЯ ЖИЗНЬ» КАК КУЛЬТУРНЫЙ ПРОЕКТ (НА ПРИМЕРЕ «НАИВНЫХ» И ЛИТЕРАТУРНЫХ АВТОБИОГРАФИЙ) В исследовании1 , проведенном на основе использования методов корпусной лингвистики и семиотического анализа, сравниваются литературные и «наивные» автобиографии мужчин. <...> Делается вывод о том, что автобиографии писателей, как и обычных мужчин, конструируются в границах норм «мужской культуры» независимо от способностей и писательского опыта их авторов. <...> В том случае, если мужчина воспитывался в детском доме, его автобиография искаженно воспроизводит код «мужской культуры». <...> Данный факт в исследовании объясняется изменением содержания «гендерной культуры» в закрытых социальных группах и нарушением института посредничества в воспроизводстве гендерной культуры в депривационных условиях. <...> 1 Исследование осуществлено в рамках Программы «Научный фонд» НИУ ВШЭ в 2013—2014 гг., проект №12-01-0203 «Герменевтика автобиографического текста: гендерные аспекты». <...> КУЛЬТУРНАЯ РЕАЛЬНОСТЬ А втобиография — широко известный литературный жанр (собственное жизнеописание, произведенное автором текста), зародившийся в поздней античности как результат усиления интереса к отдельной человеческой личности [1]. <...> Исследователи автобиографических текстов разделяют их на два основных вида: автобиографии, ориентированные на описание собственных приключений (Б. <...> В полифонии «культурного клавира» особое место занимает гендерная культура общества, очерчивающая границы «приемлемого» для представителей мужской и женской групп. <...> В рамках гендерной культуры женскую культуру описывают посредством центрированности на человеке (воспроизводство детей, забота о нуждающихся), на локализации в приватном, семейном, а также как ориентированную на эмоциональную сферу и вторичную в социальных иерархиях <...>