МОСКОВСКИЙ ПАСТОР СЛУШАЕТ ШЕЛЛИНГА* П.В. Резвых Институт гуманитарных историко-теоретических исследований им. <...> Петровка, 12, Москва, Россия, 107031 В статье впервые публикуется и анализируется слушательская запись лекций Ф. <...> В.Й. Шеллинга по философии мифологии 1837 г., выполненная московским пастором К.А. Зедергольмом — важный документ истории рецепции философии Ф. <...> Публикуемый документ представляет собой слушательскую запись четырех лекций из курса по философии мифологии, прочитанного Шеллингом в летнем семестре 1837 г. в Мюнхенском университете (1). <...> Казалось бы, к чему делать достоянием публики весьма неполную запись нескольких лекций из довольно обширного курса, тем более что от него остались записи куда более пространные и подробные? <...> Интерес к ней продиктован прежде всего тем обстоятельством, что автором записи является московский пастор Карл Альбрехт Зедергольм, игравший важную роль в интеллектуальной жизни Москвы 1830—1860-х гг. прежде всего как транслятор идей немецкой философии в среде русской интеллигенции. <...> 165—177], в интеллектуальной биографии самого Зедергольма присутствие на шеллинговских лекциях и состоявшееся в связи с этим личное знакомство с философом стали переломными событиями: если до поездки в Мюнхен Зедергольм, несмотря на постигшее его в 1827 г. разочарование от неудачной попытки заручиться поддержкой Шеллинга в своих философско-теологических штудиях, все еще продолжал рассматривать его как единомышленника, оставаясь в позиции ученика, почитателя и последователя, то в ближайшие годы после личного знакомства он решительно заявил о себе как философ и богослов, претендующий на соперничество не только с Шеллингом, но и с другими ведущими представителями немецкой философии. <...> Вместе с тем присутствие Зедергольма на шеллинговских лекциях стало важным событием в истории русской рецепции идей позднего Шеллинга, прежде всего потому, что степень его подготовленности к восприятию <...>