Это то, что Albert Beguin разумеет, должно быть, когда он говорит об .impatience de Pascal", («нетерпеливость Паскаля»). <...> Моральная страстность —и строгая дисциплина и честность ума. <...> „Je n'approuve que ceux qui cherchent en gemissant" —«я только тех одобряю, которые ищут со стенаниями». <...> „La vraie eloquence se moque de la morale" . . . ') de l'eloquence, la vraie morale se moque ПАСКАЛЬ 203 К нему самому можно отнести его же слова: «Когда мы видим естественный стиль, то чувствуем себя пораженными и обрадованными, ибо мы думаем найти автора, а нашли человека» — „Quand on voit le style naturel, on est tout etonпё ег ravi, car on s'attendait de voir un auteur, et on trouve un homme". <...> Паскаль прежде всего человек, а поэтому и большой автор. <...> Поэтому он и не боится проникать светочем своей мысли в устрашающие бездны бытия и уничтожения, в глубины беспредельно разлагающейся и бесследно уходящей ткани жизни. <...> А Паскаль, всё же, как-то любил эту живую ткань нашей уходящей жизни и был связан с нею. <...> Чего нельзя было доказать — Недоказуемый явил Себя Сам, покорил, захватил душу: „ Certitude, Certitude, Certitude, Sentiment, Joie, Paix" (Уверенность, Уверенность, Уверенность, Ощущение (Его), Радость, Мир);„Dieu de Jesus Christ" (Бог Иисуса Христа). <...> Поэтому через две строки читаем в этом «документе», написанном дрожащей рукой еще во время этого решающего, неописуемого переживания: „Oubli du monde et de tout hormis Dieu" (Забвение мира и всего, кроме Бога). <...> И опять взгляд на себя и на свое прошлое: „Je m'en suis separe" (Я разлучился от Него). <...> ) „Que je n'en sois pas separe eternellement! <...> И два раза пишет Паскаль это бесконечно святое и дорогое для него имя: „Jesus Christ — Иисус Христос», ,,Jesus Christ — Иисус Христос», „Je m'en suis separe. <...> В его деятельности, как художника слова и как мыслителя, это отмечено двумя фазами — 'написанием «Провинциальных писем <...>