В 2009 г. был в очередной раз переиздан учебник В.Е. Хализева «Теория литературы». <...> Следует ли «редуцировать» текст к его «культурным» составляющим и забыть о том, что текст – это «структурно-смысловое» единство (эстетико-культурологический подход), или же, напротив, объявить «примат текста как такового» и забыть об эстетической сущности художественной литературы? <...> В чем состоит сущность литературы как искусства и суть литературоведения как науки? <...> Ответы на эти ключевые для литературоведения вопросы и составляют содержание учебника. <...> Обращаясь к современным научным концепциям от постструктурализма («постмодернисткие» концепции текста) до синергетики (синергетика как новое миропонимание упомянута в параграфе «Эстетическое и картина мира»), В.Е. Хализев предлагает различные ракурсы рассмотрения литературы, удачно сочетая новые и традиционные подходы1. <...> Такое изложение теоретического материала позволяет избежать догматической однозначности. <...> Думается, что именно эта задача – задача поиска адекватной литературоведческой методологии – стала ключевой для пятого издания «Теории литературы». <...> Составляющие современного литературоведения и их значение для истории русской литературы XX–XXI веков // Русская литература XX–XXI веков: проблемы теории и методологии изучения. <...> Избранные труды по семиотике и истории культуры. <...> Первая глава книги «Литературоведение как проблема» является своеобразным метатеоретическим экскурсом. <...> Эта глава, отсутствовавшая в предыдущих изданиях, переводит учебник на совершенно иной концептуальный уровень: здесь определены основы науковедения и показано место теории литературы в ландшафте современного научного знания. <...> В главе решаются две задачи: уточняется место литературоведения среди других наук и исследуется структура самого литературоведения. <...> В первом случае В.Е. Хализев выявляет общие компоненты, связывающие теорию литературы с другими науками, во втором случае <...>