Философское краеведение Философское краеведение СОРРЕНТО ВЛАДИМИРА СОЛОВЬЕВА А.А. <...> КАРА-МУРЗА Сорренто – небольшой приморский городок недалеко от Неаполя – сыграл немалую роль в истории русского культурного класса. <...> А визуальные «образы Сорренто» (в первую очередь, его отвесных берегов над Большой и Малой бухтами, с домом, где по преданию, родился великий Торквато Тассо), созданные художниками Сильвестром Щедриным (умершим и похороненным в Сорренто), Иваном Айвазовским, Алексеем Боголюбовым были хорошо знакомы широкому кругу культурных русских1 . <...> Другими словами, «образ Сорренто» оказывается включенным в не столь уж широкую галерею не вполне четких, но достаточно устойчивых национальных представлений («отпечатков»), которые еще великий Платон называл «врожденными идеями». <...> Южноитальянский городок, еще полтора-два века назад бывший рядовой рыбацкой деревушкой, в свою очередь, отвечает нам, русским, своими собственными мифами: на фасаде одного из соррентийских палаццо в числе мировых знаменитостей, посетивших Сорренто, 101 ФН – 2/2016 Философское краеведение значится некто «Nikola Cermicewsky» (именно так – через «m»). <...> Предлагаемая статья, как верится автору, должна укрепить образ «русского Сорренто», ибо именно там весной 1876 г. самый крупный из русских философов – Владимир Сергеевич Соловьев – пережил невероятные приключения и написал один из самых значимых и одновременно самых загадочных своих текстов. <...> Письма самого Соловьева того времени, а также большая работа, проделанная его биографом С.М. Лукьяновым, позволяют достаточно подробно проследить путешествие Соловьева4 . <...> Как известно, в марте 1875 г. Совет Московского университета, рассмотрев представление историко-филологического факультета, удовлетворил ходатайство 22-летнего доцента В.С. Соловьева о предоставлении ему заграничной командировки на один год и три месяца в Англию, «преимущественно для изучения в Британском музее памятников индийской <...>