Мифы современной общеправовой теории (200,00 руб.)

В основу положена идея об имманентности мифологического мышления общественной теории вообще и общеправовой — в частности. <...> Устранение мифологического компонента из общей теории права и государства лишает ее возможности полноценно выполнять мировоззренческую и идеологическую функции. <...> Предваряя исследование, следует заметить, что условия, приводящие в действие механизмы мифологизации в общественном сознании, качественно не изменились. <...> О таких условиях можно говорить также и применительно к теоретическому мышлению; ему имманентен мифологический компонент. <...> В мифе осуществляется не просто домысливание реальности, но доведение домысленного и реального до синкретности, а это составляет существо мифа, наилучшим образом выражает его природу. <...> Мифологизация сегодня на самом деле является вовсе не экзотикой, а обычным и весьма распространенным, хотя и старательно нерефлексируемым, процессом, сопровождающим и нормативно-регулятивные системы, и познавательную деятельность в целом. <...> Мифологизация является процессом, связанным:  с наделением некоторого состояния, свойства, отношения и т.д. (в том числе права или государства в их реальности) свойством наилучшести, идеальности, совершенности, подлинности и т.п., с восхождением от реальности к ее предположению;  с преувеличением — как правило, сверх меры, выборочным, односторонним — настоящего, с превращением преувеличенного настоящего в абсолютный ориентир; 8  с интерпретацией чего-нибудь (состояния, процесса, события, тенденции, закона) в смысловом каркасе уже существующего мифа;  с наделением события, процесса, способности свойствами чуда, т.е. того, что совершается, возникает как нечто случайное (произвольное, не имеющее на то оснований), но одновременно и неизбежное (обязательное, как бы закономерное), как безосновательный, но очень значимый качественный скачок в невероятное как во вполне реальное;  с наделением предметов, явлений <...>