№ 2 А.Н. Жукова «ПОЕЗДКА В КИРИЛЛО-БЕЛОЗЕРСКИЙ МОНАСТЫРЬ» С.П. ШЕВЫРЕВА В КОНТЕКСТЕ РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ О ПУТЕШЕСТВИЯХ ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ XIX в. <...> В статье раскрываются идейные особенности произведения С.П. Шевырева «Поездка в Кирилло-Белозерский монастырь» в контексте литературы путешествия первой половины XIX в.: показано, как Шевырев создает паломнический сюжет, основываясь и на духовной традиции «хождений», и на светской традиции «путешествий». <...> Демонстрируется ориентация на наиболее авторитетное для русских путешествий XIX в. произведение — «Письма русского путешественника» Н.М. Карамзина. <...> Анализ «Поездки» позволяет проследить, каким образом в сознании Шевырева связывался целый комплекс современных проблем России и как в его восприятии творческого пути Карамзина отразилась динамика собственной эстетической и культурно-исторической позиции (от увлечения Западом к национальным духовным ценностям). <...> Shevyrev’s work “The Trip to Kirill-Belozerskij kloster” in the context of the travel literature of the fi rst half of XIX century: it is shown that Shevyrev created pilgrim plot basing both on the tradition of pilgrim literature and secular tradition of traveloque. <...> Shevyrev’s orientation upon the most authoritative travel work of XIX century – “Letters of Russian traveler” by N.M. <...> The analysis of “Trip” shows that Shevyrev perceived the whole complex of actual Russian issues and that his perception of Karamzin’s works refl ected the dynamics of his own aesthetic and historical views (from adherence to the West to declaration of Russian spiritual values). <...> Как известно, в 1847 г. С.П. Шевырев совершил поездку по русскому Северу, которую впоследствии описал в книге «Поездка в Кирилло-Белозерский монастырь. <...> 125 Основной целью путешествия было знакомство с древней русской традицией и духовными ценностями церковного наследия и монастырской культурой. <...> С.П. Шевырева сопровождал Н.В. Берг, литографии с рисунков которого вошли в книгу. <...> Еще <...>