Ким* КОНФОРМИЗМ И НОНКОНФОРМИЗМ КАК МЕХАНИЗМЫ ПРОИЗВОДСТВА И ВОСПРОИЗВОДСТВА ФАНАТИЗМА В ОБЩЕСТВЕ В статье анализируются конформизм и нонконформизм как механизмы производства и воспроизводства фанатизма в социуме, формирования фанатичного сознания, рассматривается проблема выделения индивидуального «Я» из коллектива или коллективного субъекта из общества с помощью фанатизма, исследуется связь политкорректности с конформизмом, оказывающая влияние на особенности возникновения фанатизма в современном обществе. <...> Conformism and non-conformism as mechanisms of production and reproduction of fanaticism in society This article analyzes the conformism and non-conformism as mechanisms of production and reproduction of fanaticism in society, as the mechanisms of forming of fanatical consciousness, considers the problem to single out the individual «Self» from the group or collective subject from the society with the help of fanaticism, studies the connection of political correctness with conformism, that influences the characteristics of origin of fanaticism in modern society. <...> Потому что, как оказалось, он непосредственно связан с формированием и функционированием тоталитарных обществ. <...> Стремление понять их природу, а также необходимость осмысления механизмов возникновения таких социальных явлений, как молодежные субкультуры, новые религиозные культы и движения, актуализировали исследования конформизма. <...> В результате учащиеся стали членами коллектива, действующего как слаженный механизм, представляющего собой модель тоталитарного общества. <...> Этот эксперимент подтвердил, что готовность людей следовать установленным общим правилам, т.е. конформизм, является важнейшим социально-психологическим механизмом возникновения и существования тоталитарных обществ [Т. <...> Исследование авторитарной личности социологами Франкфуртской школы показало, что основу фашистского общества составляли не столько фанатики, сколько конформисты, попавшие в зону влияния харизматических лидеров, манипуляторов и фанатиков. <...> Так, «североамериканские и европейские социальные психологи, воспитанные в традициях своих индивидуалистических культур, чаще используют <...>