Беллетристика Рейтинг редакции: Приобрести в личную библиотеку Культура безмолствующего большинства Понизовский А. <...> 1] ´За пивом заговорили о мрусской душео, о мзагадке русской душиª. <...> Ну да, о чем же еще разговаривать землякам на швейцарском курорте? <...> А для живущего в Швейцарии русского аспиранта Федора, ммолодого человека с мягкой русой бородкойª, это вообще профессиональный интерес. <...> Его научный руководитель, профессор не то культурной антропологии, не то антропологии национальной культуры пришел к выводу: чтобы понять национальный характер, нужно выслушать мсвободные повествованияо самых простых людей, мвыросших на земле с желательно, в глухой деревнеоª. <...> Повседневная жизнь русского крестьянства в XX веке» Виктор Бердинских, собравший устные рассказы крестьян, отмечал: «Порой раскрепощенный, живой и яркий рассказ старухи, только две зимы ходившей в школу, резко контрастирует с сухим, казенным мертвым языком учителя, врача, служащего. <...> Образование серьезно меняет строй речи, строй мышления человека, часто уменьшая художественную значимость его воспоминаний. <...> Не столь свободным становится при этом механизм неосознанного отбора значимых для человека эпизодов. <...> У меня есть десятки записей рассказов, по которым словно прошелся асфальтовый каток, настолько они сухи, бесцветны, двухмерны. <...> Федор и его случайные собеседники слушают записи собранных в России рассказов и пытаются раскусить – каждый на свой манер – загадку этой самой русской души. <...> Тема такая, что разводит людей по разные стороны ринга. <...> Так и вспоминается цитата из балабановского «Брата–2»: «Русская идея, Достоевский, держава. <...> » Достоевского и в самом деле здесь хватает. <...> И Федя писал работу о Достоевском, и его антагонист Белявский тоже когда-то писал о Федоре Михайловиче курсовик. <...> Русскошвейцарский трепетный Федя – чем не князь Мышкин образца начала XXI века? <...> «Будучи студентом, затем аспирантом, а в последнее время и помощником профессора <...>