Нравы как социально-культурный феномен 281 и с этим феноменом бороться практически так же трудно, как с плохой погодой. <...> А вот второе и третье места были отданы правоохранительным органам и чиновникам (18,3 % и 15,5 % соответственно), т. е. людям, которые в своей деятельности должны руководствоваться принципом равного отношения к людям вне зависимости от их национальной и религиозной принадлежности. <...> Любопытно отметить и тот факт, что полевые исследования, проводившиеся параллельно кафедрой археологии и этнологии ИГНИ УрФУ в марте августе 2012 г. среди лютеран, католиков и буддистов Екатеринбурга, дали сходные результаты*. <...> Однако примерно половина респондентов указала, что им приходилось сталкиваться с ситуациями, когда их права ущемлялись из-за их религиозных убеждений. <...> Таким образом, несмотря на более высокую оценку характера этноконфессиональных отношений в Свердловской области, чем в России в целом, потенциальная опасность развития конфликта сохраняется. <...> Все это свидетельствует о необходимости продолжения профессионального мониторинга этноконфессиональных отношений в регионе и разработки на основе рекомендаций ученых оптимальных форм регулирования этих отношений, эффективных методов формирования культуры толерантности как среди жителей области, так и среди представителей органов государственной власти. <...> Е. М. Главацкая, Д. В. Руденкин, А. Н. Старостин, Н. В. Царегородцева, М. М. Чекурова НРАВЫ КАК СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНЫЙ ФЕНОМЕН: ПРОБЛЕМА МОДЕРНИЗАЦИИ В СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ Пожалуй, нравы одно из самых распространенных явлений в жизни человечества. <...> В условиях трансформации социальной системы современной России наблюдается огромное разнообразие нравов, которое напрямую связано с гетерогенностью российской культуры и проявляется неоднозначно. <...> При этом мы имеем весьма фрагментарные знания о том, какие реальные нравы практикуются * Исследование проводилось при финансовой поддержке РГНФ <...>