Принципы для свободного общества: 1 – Гражданское общество (66,00 руб.)

Стр.1

ФИЛОСОФИЯ ПРОФЕССИИ ПРИНЦИПЫ ДЛЯ СВОБОДНОГО ОБЩЕСТВА: 1– ГРАЖДАНСКОЕ ОБЩЕСТВО Н. Ашфорд1 «Среди законов, которые управляют человеческими обществами, пожалуй, есть один более точный и ясный, чем все остальные. Если люди хотят остаться или стать цивилизованными, то искусство ассоциации между ними должно расти и улучшаться в той же степени, в которой будет укрепляться равенство условий» Алексис де Токвилль Что такое гражданское общество? 1 Гражданское общество – это совокупность всех добровольных организаций, существующих между личностью и государством, таких как семья, церкви, спортивные и музыкальные клубы, благотворительные общества. Идея гражданского общества является продуктом цивилизации. То, что де Токвилль назвал искусством ассоциации, это результат современной практики, согласно которой люди сотрудничают с незнакомыми им людьми для достижения своих целей. Нужда в этом просто не существовала в охотническо-собирательских обществах наших предков, где все знали друг друга и где выживание особей зависело от общин, живущих одной целью. Когда же возникли разделение труда и общество законов, в котором люди стали использовать свою отдельную 1 Доктор Найджел Ашфорд работает старшим сотрудником программы в Институте гуманитарных исследований при университете имени Джорджа Мейсона в Вашингтоне. До этого он работал старшим преподавателем по политике в университете Стаффордшир (Англия) и исследователем в рамках программы Жана Моне по вопросам европейской интеграции. Он был соавтором или редактором таких книг как «Американская политика ñåãîäíÿ» (Manchester University Press, 1999), «Публичная политика и влияние новых ïðàâûõ» (Pinter, 1994), «Ñëîâàðü консервативной и либертарианской мысли» (Routledge, 1991). Взгляды, излагаемые в настоящей публикации, принадлежат только автору и не должны рассматриваться в качестве официальной позиции Фонда Йарла Хйалмарсона. 2 ГУ ¹1’09 собственность для конкретных целей, искусство ассоциации превратилось в фундамент мира и процветания между людьми. Концепция гражданского общества нераздельна с идеей свободы. Предположение о том, что отдельно живущая личность может быть свободной и что свобода – это всего лишь отсутствие ограничений, является весьма типичной ошибкой. Теория гражданского общества напоминает нам, что государство свободы – это такое государство, в котором к людям применимы справедливые ограничения и в котором условия жизни каждой личности улучшаются благодаря его ассоциации, то есть объединению с другими. Говоря о значении гражданского общества, французский мыслитель Бенджамин Констант отмечал, что идея эта приобрела смысл только в современном обществе, в котором один человек оказывает лишь отвлеченное, неконкретное влияние на другого человека. В речи, выделившей древний и современный как два разных типа свободы, Констант утверждал, что свобода ассоциации друг с другом, а не свобода участия в правительстве является самой важной из свобод человека, и она есть открытие современного мира. Идея гражданского объединения и порожденные ею институты систематически обсуждались ирландцем Эдмундом Бурке и французом Алексисом де Токвиллем, которые внимательно отслеживали жизнь Англии и Америки своего времени. Выдающимся наблюдением де Токвилля стало то, что прогресс общества является побочным продуктом сотрудФИЛОСОФИЯ ПРОФЕССИИ

Стр.1