Свято-Филаретовский институт

Труд профессора А. В. Гаврилина посвящен теоретическим основам изучения истории. Учебное пособие представляет собой курс лекций на историко-философском факультете Рижского университета.

В монографии собраны и проанализированы материалы, вводящие в круг основных понятий, принципов, практических аспектов и критериев качества святоотеческой катехизации. Обобщен и представлен многолетний опыт оглашения в Православной церкви, а также сложившаяся к настоящему моменту традиция катехизации. Сформулированы предложения о возможности и путях воплощения святоотеческой катехизации в современных условиях. Данное исследование выполнено на базе научно-методического центра по миссии и катехизации Свято-Филаретовского института. Издание рекомендовано как катехизаторам-практикам, так и всем интересующимся историей святоотеческой катехизации.

Работа преподобномученицы Марии (Елизаветы Юрьевны Скобцовой; 1891—1945), написанная в 1937 г., посвящена анализу русской православной церковности, сложившейся к этому времени в России и в эмиграции. Целью статьи является не просто изображение характерных «религиозных типов» с их сильными и слабыми сторонами — мать Марию тревожат «бесчисленные подмены христианства». XX век потребовал от чад Церкви переосмысления самих принципов своей жизни и выверения их по евангельским принципам. Внутреннее понимание и ответственное приятие этого требования ставит работу матери Марии в один ряд с выдающимися достижениями богословской мысли русской эмиграции и делает ее воистину пророческой.

Впервые в русском переводе издается известная монография Роберта Готца, посвященная проблемам развития богословия таинств в традициях христианского Востока и Запада (от новозаветного периода вплоть до 60–70-х гг. XX века), а также истории взаимоотношений этих традиций. Автор скрупулезно исследует аутентичные черты православного, католического и протестантского учений о таинствах в их развитии, уделяя особое внимание взаимным влияниям, которые указанные учения испытывали в силу различных исторических и иных перипетий. Для всех интересующихся историей христианской традиции и богословием, в особенности богословием таинств.

В сборнике публикуются материалы конференции, посвященной целям, содержанию и особенностям основного этапа катехизации, связанного с непосредственной подготовкой просвещаемых к крещению и/или воцерковлению. Конференция продолжает цикл, посвященный проблемам возрождения катехизации в русле святоотеческой традиции, и раскрывает место и роль в святоотеческой традиции катехизации ее основного этапа, условия перехода оглашаемых на этот этап, его пастырские аспекты (специфика проповеди просвещаемым, молитва за них, экзорцизмы, исповедь просвещаемых за всю жизнь и др.). Особое внимание было уделено начальной теме этапа — «Бог и мир. Сотворение мира», ее целям, церковным требованиям к содержанию и форме, дискуссионным вопросам (в т. ч. относящимся к сфере современной науки), различению догматических и катехизических аспектов темы.

В сборнике публикуются материалы конференции, посвященной разным аспектам подготовки катехизаторов, включающим обзор соответствующей практики древней и современной церкви, обоснование отличия обучения катехизатора от его подготовки к служению, критерии качества подготовки, церковный опыт, необходимый уровень общего и специального образования и др. Сейчас довольно остро стоит вопрос о проведении повсеместной катехизации для желающих принять Святое Крещение или начать исповедоваться и причащаться и, таким образом, стать членами народа Божьего, войти в Церковь. Учитывая отсутствие общепризнанной программы катехизации и нехватку катехизаторов, разработка вариантов этой программы и подготовка катехизаторов становится в настоящее время одним из наиболее актуальных направлений церковной деятельности.

В сборнике представлены материалы конференции, посвященной особенностям оглашения тех, кого в церкви традиционно именовали слушающими, т. е. людей, которые завершили начальный этап своих духовных поисков и делают сознательный выбор в духовной жизни, обращаясь к Богу и Церкви. Этот этап, в соответствии со святоотеческой традицией, должен быть продолжительным и характеризоваться серьезным изменением образа жизни катехумена, обретением им начатков подлинного Бого- и самопознания, вхождением в чтение и понимание слова Божьего, в личную и общецерковную молитву, в бескомпромиссное исполнение заповедей Божьих.

В сборнике публикуются материалы конференции, посвященной возрождению катехизации в русле святоотеческой традиции. На ней прозвучали как академические доклады, так и сообщения священнослужителей и мирян, непосредственно занимающихся катехизацией и опиравшихся в выступлениях на собственный многолетний опыт.

Исследовано понятие единого таинства Просвещения или Крещения, как единства таинстводействий Покаяния, собственно Крещения, Миропомазания и Причащения. Основные духовно-исторические процессы таинства Просвещения: предоглашение, 1-е оглашение, 2-е оглашение и тайноводство. Диссертация защищена в 1993 году по благословению святейшего патриарха Алексия II в Свято-Сергиевском православном богословском институте в Париже.