348Церковное право. Каноническое право. Религиозное право
← назад
Свободный доступ
Ограниченный доступ
Уточняется продление лицензии
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
видящего своих грехов и мнящего себя праведным. февраля 10 февраля февраля 15 месяца • февраль Ф о т <...> БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» 8 ФОМА • февраль 2019 интервью номер а Юрий Шичалин: Вычерк н у т <...> знаменитого языческого мыслителя Прокла учился неизвестный нам автор корпуса богословских текстов, т. <...> Иван Фото Владимира Ештокина Ф о т о Д а р ь и Ш е в ц о в о й / p i x e l s . c o m Copyright ОАО «ЦКБ <...> Фигуру Богоматери изображают в мандорле в таких композициях, как Успение, Знамение и т. п.
Предпросмотр: Фома №2 2019.pdf (0,5 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Их иконы можно встретить на диаконских вра тах иконостаса — они находятся по обе сторо ны от центральных <...> соперников, которые вмешиваются в мою жизнь, мое время, мои планы, мои интересы, мои удовольствия и т. <...> как милостыню, как те самые две лепты евангельской вдовы. фото Craig Allen/Flickr/CC BY-NC-ND 2.0 ф о т <...> императоров, — к Создателю этого мира и Спасителю людей от греха и вечной гибели. фото Надежды Ткаченко ф о т <...> о В л а д и м и р а Е ш т о к и н а Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» положение
Предпросмотр: Фома №2(166) 2017.pdf (0,4 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
. — Т. С.), а ты, так как можешь ехать на коне, сядь на коня». <...> «старец». — Т. <...> вышестоящего священника (например иерей у протоиерея, протоиерей у епископа, епископ у митрополита и т. <...> «Из-за длинных волос меня обижают в классе — обзывают девочкой, бьют, крадут портфель и т. п. <...> о В л а д и м и р а Е ш т о к и н а ф о т о Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис
Предпросмотр: Фома №11(175) 2017.pdf (0,3 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
в целом у тома есть составитель, редактор, есть специалист, который отвечает за подготовку текста и т. <...> ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» 12 ФОМА • сентябрь 2017 тированием, текстологией и т. <...> неприменимость к реальной жизни, если речь идет о гуманитарных первонауках — философии, филологии и т. <...> Тут же понял, почему так раздражают вопросы случайных посетителей квартиры (курьеров, техников и т. д <...> Затем начались еще более страшные дела с «живой церковью», изъятием церковных ценностей и т. д., и т.
Предпросмотр: Фома №9(173) 2017.pdf (0,4 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
1929–2016), российский писатель, поэт и драматург Фотохроника ТАСС Фото Геннадия Прохорова / ТАСС Ф о т <...> Ф о т о О л ь г и Ш е р г и н о й Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» 44 ФОМА <...> в выходные, придерживаться основных моментов режима дня детского сада (сон, прием пищи, прогулки и т. <...> Носова Ф о т о A .
Предпросмотр: Фома №3 2019.pdf (0,3 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Ежи Гротовский задавался вопросом: а почему люди вообще что-то смотрят, интересуются театром, кино и т. <...> В первые века христианства в воскресенье, следующее за Пасхой, неофиты (т. е. недавно крестившиеся), <...> Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» 58 ФОМА • май 2014 люди * Т. е. <...> Наталья Иртенина Типография XVI века М и т р о п о л и т М а к а р и й Станок Московского печатного двора <...> Люди начинают переговариваться, ходить по храму и т. д. Прекращается их участие в богослужении.
Предпросмотр: Фома №5 (133) 2014.pdf (3,8 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
которые могут какое-то время не болеть, но в итоге они все равно начинают давить, вызывать «воспаление» и т. <...> Заголовок дан редакцией прощения * Тайна Париарх Кирилл Ф о т о п р е с сс л у ж б ы П а т р и а р х <...> Русской Церкви В истории Русской Церкви Фотографии пресс-службы Патриарха Московского и всея Руси Ф о т <...> нас они заключаются в достижении всеобщего счастья <...> в работе, в науке, в литературе, в музыке и т.
Предпросмотр: Фома №10 (162) 2016.pdf (0,4 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
о п р е д о с т а в л е н о п р е с с с л у ж б о й П а т р и а р х а М о с к о в с к о г о и в с е я <...> Как писал святитель Димитрий Ростовский, мир обещает злато, а дает блато (т. е. болото). <...> Тов. Сталин никогда Церковь не любил — ни явно, ни тайно. <...> Тов. Сталин терзал Церковь, как мог. <...> Да и в 1943 году тов.
Предпросмотр: Фома №5 (2015) 2015.pdf (7,8 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
сводятся к совокупности внешних действий: что можно в эти дни есть, чего нельзя, можно ли колядовать и т. <...> Условно говоря, малолетние матери идут в один; жены алкоголиков — в другой и т. д. <...> В единстве с Ним и с Его Церковью каждый человек и получает спасение, т. е. полноту жизни и победу над <...> Т. Гречанинова, пели произведения П. Г. Чеснокова. <...> Фашистская блокада Ленинграда — одно из самых т р а г и ч е с к и х событий Великой О т е ч е с т в е
Предпросмотр: Фома №3 2011.pdf (2,0 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Курган — 107,0 FM Москва — 100,9 FM Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» Ф о т <...> Ф о т о C h r i s t i n e C i m a l a Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» 42 ФОМА <...> Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» февраль 2016 • ФОМА 51 Ф о т о М а к с и м <...> колокольного звона, использовавшийся для предупреждения об опасности — приближении врага, пожаре и т.
Предпросмотр: Фома №2 (154) 2016.pdf (0,3 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
foma_ru_glavnoe FomaJournal Copyright ООО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» 4 ФОМА • апрель 2023 Ф о т <...> о В л а д и м и р а Е ш т о к и н а Даты месяца апрель БлаГовЕщЕНиЕ Название праздника происходит от <...> евреи, в обычное время жившие в рассеянии, далеко от Иерусалима — в Риме, в Египте, Греции, на Кипре и т.
Предпросмотр: Фома №4 2023.pdf (0,4 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Манипуляция, или скрытое принуждение через лесть, вину, жалость, страх и т. п. <...> , телеведущий, руководитель православного телеканала «Спас» книгу рекомендует Борис Корчевников Ф о т <...> о В л а д и м и р а Е ш т о к и н а Иван Бунин • Холодная осень 76 ФОМА • январь 2019 Copyright ОАО «
Предпросмотр: Фома №1 2019.pdf (2,1 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
совокупляющеюся, гнушается, или порицает оную, яко не могущую внити в царствие: да будет под клятвою (т. <...> Его собрание называли «Освященный Собор», т. е. своего рода собор в соборе. <...> посланных. 3 Слева — небольшая часть церковного хода, с образом Святой Троицы, Крестом, Евангелием и т. <...> Капилина (Пичугина), Т. Д. <...> Незадолго до своей кончины Иоанн ус т ра нился от управления мо нас тырем и удалился в свою пещеру у
Предпросмотр: Фома №4 (156) 2016.pdf (0,3 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Как филолог, Толкин перевел библейскую книгу Ионы для издания т. н. Иерусалимской Библии. <...> д. и т. п. <...> После того, как Вы сказали — т. е. исповедали, свои грехи, батюшка может что-то уточнить или спросить <...> Полный курс смотрите на сайте academy.foma.ru Недетский Чуковский ф о т о Г е р м а н а В л а с о в а <...> Помочь Татьяне можно, переведя посильную сумму: На карту Сбербанка: 4276880078733718 Горячева Т. В.
Предпросмотр: Фома №1(165) 2017.pdf (0,4 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Преподобный Сергий Радонежский. 2006 Ф о т о В л а д и м и р а Е ш т о к и н а Copyright ООО «ЦКБ «БИБКОМ <...> близким людям долгих лет жизни, здоровья, интересной и высокооплачиваемой работы, хорошего супруга и т.
Предпросмотр: Фома №10 2021.pdf (0,3 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Ф о т о Н е л л и Г а в р и л о в о й Есть вопрос? Пишите! <...> Kнига-Cервис» Copyright ООО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» 50 ФОМА • декабрь 2022 люди Т <...> Тут Шекспир придет ему на помощь: “Есть многое на свете, друг Горацио…” и т. д.
Предпросмотр: Фома №12 2022.pdf (0,4 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
И миллионы людей хотели бы оказаться на моем месте, т. е. быть здоровыми, сытыми, одетыми, иметь семью <...> , дом, обе руки и ноги, видеть, слышать и т. п. <...> Если это успех, развлечения, азарт, путешествия и т. д., то он очень слабый и ненадежный. <...> Ф о т о w w w . l o r i . r u Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» декабрь 2017 <...> Ф о т о p o s t n a u k a . r u Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» 64 ФОМА •
Предпросмотр: Фома №12(176) 2017.pdf (0,4 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Дом почти пустой, без стульев, столов, умывальников, без кровати и т. д. <...> можно купить Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» 82 ФОМА • июль 2018 любви С в е т <...> и с у п р у ж е с т в а Фотографии читателей «Фомы» Пара в парке Монрепо, г.
Предпросмотр: Фома №7 2018.pdf (0,6 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Задача мужчины — «смотреть вперед и вверх», т. е. определять смысл семейной жизни, ее стратегию, во имя <...> Потому что задача мужчины — главенствовать, а задача жены — быть восприимчивой к этому главенству, т. <...> И если такой фрилансер по жизни — «сова» (т. е. человек, которому удобнее работать в ночное время), то <...> фото Kirill Kondratyev/Flickr/CC BY 2.0 ф о т о В а л е н т и н а М ю к и н а Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ <...> невостребованным на рынке труда — и в конечном итоге займется торговлей, продажами, перепродажами и т.
Предпросмотр: Фома №12(164) 2016.pdf (0,4 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
, это время и пришло, мы его сейчас переживаем — время, как это сейчас принято называть, апостасии, т. <...> благодаря тому, что коммунисты ведут борьбу с религией, страна переживает разные бедствия, пошли неурожаи и т. <...> ВЕРа • гоВоРяТ, ЧТо Ф о т о В л а д и м и р а Е ш т о к и н а Блудница перед Христом. И. <...> Архидиаконом, т. е. первым диаконом, был назван молодой Стефан, выделявшийся своей крепкой верой и даром
Предпросмотр: Фома №9 (161) 2016.pdf (0,3 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
А сами по себе мечтательность, зависание в Интернете и т. д. — не опасны? <...> Р а з , д в а , т р и . . . <...> И конечно, у них были морские суда, чтобы выходить в море на промыслы и т. д. <...> Да лодья онежская с якори, да шеима, да парус…» и т. п. <...> Т. С. Юшманова.
Предпросмотр: Фома №8 (136) 2014.pdf (1,4 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» 22 ФОМА • октябрь 2015 Т очно так же я проживаю <...> Забыть свою самонадеянность, ум, ученость и т. п. и дать место благодати Божией», — писал незадолго до <...> отношение к истинным ценностям, к слову о Боге, к взаимному стремлению к жизни полноценной и счастливой, т. <...> «Дальше — тишина…» режиссеры Валерий Горбацевич и Анатолий Эфрос 1 СССР, 1978 Ф о т о А н н ы Г а л ь
Предпросмотр: Фома №10 (150) 2015.pdf (0,3 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
обращения: 29.07.2025)«ФОМА» п р а в о с л а в н ы й ж у р н а л д л я с о м н е в а ющихся • с е н т <...> Они будут ходить по этим же улицам Москвы, Костромы, Тикси и т. д. Нужны прививки. <...> Родителю хочется, чтобы дети были при нем, направляемы — «ну еще полгодика, ну еще годик» и т. д. <...> Если же говорить конкретно о практике т. н. <...> Варвара Волкова, мама пятерых детей 1 3 4 5 2 Эпилог 5 вопросов о номере Ф о т о Ю л и и М а к о в е
Предпросмотр: Фома №9 (125) 2013.pdf (1,2 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
служащими людьми: от священников и офицеров до учителей с врачами, водителями общественного транспорта и т. <...> д. и т. п. <...> Патриарх Кирилл, из слова на заседании Высшего Церковного Совета, 29 апреля 2015 года Ф о т о « Р И А <...> Н о в о с т и » Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» 64 ФОМА • июль 2015 люди <...> Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» июль 2015 • ФОМА 83 тов приглашают, зовут
Предпросмотр: Фома №7 (147) 2015.pdf (0,4 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
путь человека ко Христу не определялся отношениями Церкви с государством, с музейным сообществом и т. <...> пост держать, а кому-то более мягкий, кому-то надо оставаться в миру, кому-то уходить в монастырь и т. <...> Они зажаты определенными рамками (имидж, репутация и т. д.) и страшно боятся их нарушить. <...> Т. А. Соколовой М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2010. — 448 с. — (Б-ка духовной прозы). <...> Как научиться ровно в о с п р и н и м а т ь все происходящее вокруг?
Предпросмотр: Фома №10 2011.pdf (2,5 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
все мы, бедные грешники, нуждаемся в помощи Божией для вопросов 12 о пятидесятнице 1 2 3 4 С О Ш Е С Т <...> В И Е С В Я Т О Г О Д У Х А . <...> Она очень талантливая девочка, ходит в художест венную школу, играет на музыкальных инструмен тах, плетет <...> /факс: 8 (495) 363-35-84, 8 (926) 233-88-03. адрес: 119192 Москва Мичуринский пр-т 8/29.
Предпросмотр: Фома №6 (122) 2013.pdf (2,3 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Они рассуждают абстрактно, в общем: где-то существуют некие священники, которые «все делают не так» и т. <...> И не «за что» (за примерное поведение и т. д.), а «потому что». Потому что это их дети. <...> Р о с п и с ь п о с т е к л у . Ч е х и я , X I X в . <...> вопрос и, на мой взгляд, — тема для будущих статей в «Фоме». ф. 3 4 5 2 Эпилог 5 вопросов о номере 1 Ф о т
Предпросмотр: Фома №11 (127) 2013.pdf (1,0 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
последующее возвеличит приморский путь, за-Иорданскую страну, Галил языческую а м ы д у м а л и , ч т <...> С к о п и щ е з л ы х о б с т у п и л о м е н я , п р онзили руки мои и ноги мои (Пс 21:17) Царь Давид <...> Эти мастера приехали сюда работать из европейской России — из Москвы, Костромы, ярославля и т. д. — Не <...> Куприна был опубликован в 1913 г., т. е. не только много после самого синодального акта, но даже и после
Предпросмотр: Фома №4 2012.pdf (0,8 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Кроме того, есть и другие направления «битвы»: вопрос иммиграции, вопрос исламизации и т. д. <...> Я много бываю в других странах: в Китае, в Японии, в Южной Корее, в США и т. д. <...> исламе, должен просто знать и принимать французскую культуру, не заставлять жену носить паранджу и т. <...> Второе — география ресурсов: нефть, газ и т. д. <...> Т. Бабенко. Художник И. Ю.
Предпросмотр: Фома №12 (128) 2013.pdf (1,2 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
вере в Бога — даже если не говорит об этом напрямую и не произносит слов «православие», «духовность» и т. <...> семьи и для самообразования: наверстать, что упущено — не прочитано, не посмотрено, не обсуждено и т. <...> Илья со мной ездит в паломнические поездки — в Дивеево, в Муром и т. д. <...> сталкивается с объективными трудностями — «непонятный» церковнославянский язык, «загадочные» обряды и т. <...> Так вот, в сохранившихся дневниковых тетрадях (в том числе, в т. н.
Предпросмотр: Фома №10 (126) 2013.pdf (1,2 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
проницательность, и резкость; иногда же они критикуют других, потому что сами лицемерны, скользки и т. <...> У него нет никаких “убеждений” (консерватизм, либерализм и т. п. У него есть всё... <...> особенности воспитания Толстого-ребенка, на его семейные проблемы, на влияние на Толстого его окружения и т. <...> Это не первый подобный проект, замечательные детские молитвословы выпускали и другие книжные и з д а т <...> е л ь с т в а .
Предпросмотр: Фома №2 2011.pdf (2,1 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Т. Николс, политолог. <...> останавливаются поезда, идущие из Санкт-Петербурга и Москвы через Нижний Новгород в Саранск, Самару и т. <...> На станции Арзамас II — поезда, которые следуют из Москвы в Казань, Екатеринбург и т. д. <...> Актуальность противопоставления «свои — чужие», важная для первых веков христианства, явно ➥ к ульу Т <...> будут служить Ему (Пс 71: 10–11), а пророк Исаия говорит: Множество верблюдов покроет тебя — дромадеры (т.
Предпросмотр: Фома №1 2023.pdf (0,4 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Ведь «сердцу не прикажешь» и т. п.! Мысль явно не укладывалась в голове. <...> Встречались с ней исключительно с одной целью… Мы не питали никаких иллюзий по поводу наших отношений, т. <...> е. никакой особой любовной романтики и т. д. <...> Нормальный, как ныне говорится, автор (то есть не шантажист, не пасквилянт и т. д., а натура мыслящая <...> В их числе — 70-летие начала Великой О т е ч е с т в е н н о й войны.
Предпросмотр: Фома №8 2011.pdf (2,8 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
неведомых бед даже в храме Божьем и в ужасе трепетать перед обычными каплями растаявшего воска. ф о т <...> Михалем отобрана (т. е. отсортирована) половина беличьих шкурок, только (?) <...> хорошие — один мешок (другой вариант: один мех, т. е. чистый мех) Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО « <...> Дай, хотя бы и Бога ради (т. е. хотя бы как милостыню) , гривен пять [и пришли сюда (?)] <...> [Теперь] иду к святым (т. е. в паломничество). Дай [же мне] также ...? новгород, 1180–1200 г.
Предпросмотр: Фома №7(171) 2017.pdf (0,4 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
охране природы — и все больше и больше людей становятся волонтерами, донорами, защитниками природы и т. <...> Посвящаемый во пресвитера (т. е. священника) человек получает благодать самому совершать таинства, но <...> Дело в том, что я верю во всех божеств, от высших (Иисус, Иуда, Будда, Аллах и т. д.), до низших (Сатана <...> , Люцифер, Бафомет и т. д.). <...> Свято-Тихоновского гуманитарного университета оТВЕТ СВящЕННИКА • В Е Р А Фото Ziman Zimanovich Ф о т
Предпросмотр: Фома №7 (159) 2016.pdf (0,4 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Например, т. н. эффект первичности, когда самая первая информация о незнакомом человеке становится для <...> Вот эти слова: «Какие большие силы духовных разбойников: атеистов, материалистов, социалистов и т. п. <...> В оригинале Нового Завета тут стоит слово magos, т. е. маги. <...> Т. В. Стрыгина. Художник А. Кольцов М.: Никея, 2015. — 592 с.: ил. — (Рождественский подарок). <...> Врачи поставили диагноз — Т-лимфобластная лимфома и острый лимфобластный лейкоз четвертой стадии.
Предпросмотр: Фома №1 (141) 2015.pdf (0,6 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Крестный ход на повторном прославлении Анны Кашинской, 12 июня 1909 Ф о т о А л е к с е я В и д и н е <...> Больше, конечно, печали, т. к. этот торопливый перекат, бесконечную ласковость, ангельское веселье, весеннюю
Предпросмотр: Фома №3 2022.pdf (0,4 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» март 2015 ȧ ФОМА 17 каждому студенту помнятся вну т <...> Федосюк, Т. А. Ладыженская, О. А. Михайлова, Н. А. Николина) — там говорится о культуре речи. <...> Пороховщиков; академическим красноречием — профессора университетов историки Т. П. Грановский, В. <...> предельно точными и как на подбор исполненными глубочайшего смысла определениями «многоглаголания» (т. <...> Данилова, Т.
Предпросмотр: Фома №3 (143) 2015.pdf (4,3 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
готовится к крещению — низкий поклон, но и пожелание как можно быстрее совершить это таинство. ф о т <...> ли Он это, — наверное, подтекст был: как же Ты позволяешь нарушать благолепие, где Твое смирение и т. <...> В запросе нужно указать: ФИО погибшего, год и место рождения, место призыва (т. е. каким райвоенкоматом
Предпросмотр: Фома №5(169) 2017.pdf (0,3 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
чтению вполне можно что-то проговаривать, особенно если у ребенка преобладает аудиальное восприятие (т. <...> искусства Асклепий сребролюбив, Арес вероломен и кровожаден, Зевс отличается крайним распутством и т. <...> Поэтому совершить «акт возмездия» должна была т. н. <...> Ибо уже чувствовали: те, далекие революционеры (т. е., вроде, правильные люди) могли спасти нас от более <...> Февраль 1917 г. революцию унтер-офицер Т. И.
Предпросмотр: Фома №2 (130) 2014.pdf (1,0 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
вновь и вновь трудиться над разрешением вечных вопросов, порождает великолепные явления культуры и т. <...> Привезли и самых тяжелых, т. н. «самоваров» — фронтовиков, потерявших и руки, и ноги. <...> Сталина и Жданова) и т. д. <...> Естественно при этом услышать о том, что рок сеет пьянство и т. д. Знаете что? <...> реклама (т. е. фигуры) — доброй, ласковой, веселой и счастливой.
Предпросмотр: Фома №9 2011.pdf (0,8 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
обнаружил, что те, кто ходит в храмы здесь, приходят из-за Литургии, стремятся к исповеди, к Причастию, т. <...> крещением ребенка, а по достижении так называемого «возраста распознания» (или «возраста разумения»), т. <...> Покаяние лечит только то, что воспринимается тобою как ненормальность. в т е е с н Copyright ОАО «ЦКБ <...> Возьми щит, возьми копье и т. д. (см. Еф 6:11–14). <...> организме человека множество регуляторов, определяющих его жизнь, — гормональная, нервная система и т.
Предпросмотр: Фома №8 (124) 2013.pdf (2,3 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
исповедоваться и как к этому подойти. я перебрал в уме 10 заповедей: не убий, не укради, почитай отца и мать и т. <...> Богу не нужна христианская поэзия, Богу нужны стихи», — отец Константин часто приводит эту цитату из Т. <...> Именно это переживание старец Н е к т а р и й (Мулациотис) ставит в основу жизни современного православного
Предпросмотр: Фома №4 2011.pdf (3,0 Мб)
Автор: Сенин И. Н.
М.: Директ-Медиа
Монография посвящена анализу религиозной политики России с 2000-х по 2020-е годы, теории и практике взаимодействия общества, государства, права и религии. Авторами определяется роль религиозных объединений в становлении гражданского общества в условиях российских социально-политических трансформаций, от постсоветского атеизма к современности. В работе исследуются особенности новых религий и миссий в контексте межрелигиозного диалога, религиозного многообразия. Религия и политика рассматриваются авторами как факторы безопасности и гармонизации общественных отношений в современном мире. Анализируются формы взаимодействия и сотрудничества органов государственной власти и религиозных организаций, воздействие религии на общественные отношения, вопросы нормативно-правового регулирования религиозных и светских начал в современной России.
Т). <...> Костылева Т. <...> Иванова Т. Е. <...> Т. <...> Туманян Т. Г.
Предпросмотр: Государство, право и религия соотношение и взаимодействие монография.pdf (0,5 Мб)
Автор: Сафонов А. А.
М.: Проспект
В фокусе авторского внимания находятся государственно-конфессиональные отношения начала прошлого века, когда был накоплен неоценимый опыт управления религиозным разнообразием и осуществления масштабной вероисповедной реформы, нацеленной на воплощение в жизнь свободы вероисповеданий, а затем и свободы совести. Исследование касается модернизации системы управления конфессиями в годы Первой русской революции и в период 1907–1917 гг. Привлекая обширный комплекс источников, автор характеризует содержание и ход вероисповедной реформы,
позицию по вопросу религиозной свободы правительственной власти и представительных учреждений, заинтересованных церковных и общественных кругов. Анализируется воздействие реформы на практику правоприменения, выражавшуюся в допущении переходов в инославные и иноверные исповедания, в легитимации религиозного быта допускаемых государством старообрядческих и сектантских общин, в сокращении возможностей контроля российской бюрократии над религиозной жизнью неправославного населения Российской империи.
Т. 31. № 24367; Т. 34. № 24307, 27106; ПСЗ-2. Т. 7. № 5120. <...> Т. 18. № 12949. 4 ПСЗ-1. Т. 19. № 13966. <...> Т. 21. № 15708. 4 См.: ПСЗ-1. Т. 5. № 2734; Т. 8. № 5333; Т. 11. № 8664. <...> Т. 2. № 1582, Т. 38. № 29443; Т. 40. № 30386. 5 См.: Гессен Ю. История еврейского народа. Т. 1. <...> Т. 2.
Предпросмотр: Государство и конфессии в позднеимперской России правовые аспекты взаимоотношений. Монография.pdf (0,4 Мб)
Автор: Павлушков
Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова
Статья посвящена изучению механизма взаимодействия Синода, его учреждений, а также органов центрального церковного управления с Тайной канцелярией в первой половине 20-х годов XVIII столетия. За
основу анализа берутся документы Синода, содержавшие переписку с Тайной канцелярией. Данная работа
является продолжением исследования темы взаимоотношений Тайной канцелярии и Русской православной церкви, результаты которого были опубликованы ранее. Более глубокое погружение в тему позволило
выявить особенности совместной деятельности синодальных учреждений и ведущего карательного органа
в Российской империи в указанный период, раскрыть содержание наиболее важных контактов и существовавшие проблемы между ними. Особое значение имела деятельность Канцелярии Святейшего синода,
через которую велась официальная переписка с Тайной канцелярией, осуществлялся контроль за исполнением ее решений, производилось снятие священства перед началом розыска. В статье описаны категории
колодников Синода, которые направлялись из Тайной канцелярии, рассмотрены отличия в их положении.
Вопреки сложившемуся мнению об отсутствии отношений Синода и Тайной канцелярии, делается вывод,
что на практике сложился определенный механизм их взаимодействия, который касался розыска обвиняемых из числа духовенства, препровождения их, удовлетворения официальных запросов обеих сторон, направления духовных экспертов, приведения в исполнение приговоров Тайной канцелярии. Анализируются
конкретные факты, свидетельствующие о крайне сложных и противоречивых отношениях между Синодом
и Тайной канцелярией. Автор делает вывод, что отношения между данными учреждениями не имели системного характера. Они складывались в контексте общей линии наступления государства на Церковь и
подчинения ее и духовенства государственным интересам. В русле этой тенденции формировался и механизм взаимодействия Синода и Тайной канцелярии.
Т. 21, № 6. С. 14–23. <...> Т. 3: (1723 г.). СПб.: Синод. тип., 1878. 668 с. 19. <...> Т. 4: (1724 г.). СПб.: Синод. тип., 1880. 560 с. 20. <...> Российское законодательство Х–ХХ веков: в 9 т. Т. 4. м.: Юрид. лит., 1986. 512 с. 27. <...> Т. 2: 1722. СПб.: Синод. тип., 1872. 685 с. 30.
Автор: Павлушков Александр Рудольфович
Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова
Статья является продолжением научного исследования, посвященного изучению различных сторон
церковного интердикта. Если ранее автор рассматривал генезис данного института в истории католической
церкви, то настоящая работа строится на материале отечественных практик церковного наказания. Предметом исследования выступает попытка внедрения церковного интердикта в отечественную практику наказания в период собирания земель и складывания централизованного государства, когда отлучению от церкви
подвергались не конкретные люди, а жители целых регионов. Интерес к исследованию подогрет нетипичным характером применения интердикта в отечественной истории: наказанию подвергалось население
больших территорий в обезличенной форме. Анализ выявленных фактов говорит о том, что по ряду причин институциональные черты церковного интердикта в российском варианте не сформировались. Он использовался как форма церковного наказания, как средство политического давления, а также в карательных
целях. Сложность оценок церковного интердикта заключается в пересечении карательных, политических и
церковных элементов. В статье предпринимается попытка соотнести данные элементы и описать церковный
интердикт на разных этапах развития русского государства, а также объяснить причины его использования.
Автор приходит к выводу, что церковный интердикт во многих случаях представлял искаженный вариант понимания канонических норм архиереями, что в итоге предопределило его дальнейшую деградацию.
В работе объясняется внутреннее противоречие в толковании содержания понятия «интердикт» и дается
обоснование греческой линии его происхождения. Интердикт рассматривается как социально-правовой
и политический инструмент, выполнявший различные задачи церковной и княжеской власти.
Т. 1. 430 с. 2. Голубинский Е.Е. История Русской церкви. М.: Унив. тип., 1901. Т. 1. 966 с. 3. <...> Т. 1. 912 с. 12. Гайденко П.И. <...> Т. 15, вып. 4. С. 229–236. 13. Петрушко В.И. <...> Т. 9. XVIII. СПб.: Тип. Эдуарда Праца, 1862. <...> Акты исторические, собранные и изданные археографическою комиссией: в 5 т. Т. 1. 1334–1598.
Автор: Шаляпин Сергей Олегович
Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова
Монография посвящена исследованию исторической эволюции церковных наказаний, связанных с отбыванием ссылки в монастырях. Рассматривается место монастырской ссылки в нормах церковного права и светского законодательства Российского государства XV-XVIII вв. Исследована практика церковно-пенитенциарной деятельности монастырей северных, сибирских и центральных регионов России.
Т. 1, 2. СПб., 1846; Т. 3. СПб., 1848; Т. 4. СПб., 1851; Т. 5. СПб., 1853; Т. 6. СПб., 1857; Т. 7. <...> ., 1659; Т. 8. СПб., 1862; Т. 9. СПб., 1875; Т. 10. СПб., 1868; Т. 11. СПб., 1869; Т. 12. <...> Т. 1. СПб., 1879; Т. 2. СПб., 1872; Т. 3. СПб., 1875; Т. 4. СПб., 1876; Т. 5. СПб., 1881; Т. 6. <...> Т. 1. СПб., 1910; Т. 2. Пг., 1915; Т. 3. Пг., 1915. 4. <...> Т. 1. С. 136–138; Т. 2. С. 28–31; Т. 5. С. 159; Т. 9. С. 169–171.
Предпросмотр: Церковно-пенитенциарная система в России XV-XVIII веков монография.pdf (0,4 Мб)
Автор: Шаляпин Сергей Олегович
Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова
Монография посвящена исследованию исторической эволюции
церковных наказаний, связанных с отбыванием ссылки в монастырях. Рассматривается место монастырской ссылки в нормах церковного права и светского законодательства Российского государства
XV–XVIII вв. Исследована практика церковно-пенитенциарной деятельности монастырей северных, сибирских и центральных регионов
России.
Т. 1, 2. СПб., 1846; Т. 3. СПб., 1848; Т. 4. СПб., 1851; Т. 5. СПб., 1853; Т. 6. СПб., 1857; Т. 7. <...> ., 1659; Т. 8. СПб., 1862; Т. 9. СПб., 1875; Т. 10. СПб., 1868; Т. 11. СПб., 1869; Т. 12. <...> Т. 1. СПб., 1879; Т. 2. СПб., 1872; Т. 3. СПб., 1875; Т. 4. СПб., 1876; Т. 5. СПб., 1881; Т. 6. <...> Т. 1. СПб., 1910; Т. 2. Пг., 1915; Т. 3. Пг., 1915. 4. <...> Т. 1. С. 136–138; Т. 2. С. 28–31; Т. 5. С. 159; Т. 9. С. 169–171.
Предпросмотр: Церковно-пенитенциарная система в России XV–XVIII веков монография.pdf (0,4 Мб)
Автор: Дидикин А. Б.
М.: Проспект
В учебном пособии представлен анализ и историческая реконструкция этапов формирования и развития аналитической юриспруденции, обсуждение ключевых методологических проблем развития юридического знания на основе теоретико-правовых концепций и доктрин Великобритании и США в XX в.
Джей) и «демократов» (Т. Джефферсон, Т. Пейн). <...> В концепциях Т. Пейна и Т. <...> Т. 11. <...> Т. 14. №5. <...> Т. 4. №2.
Предпросмотр: История и методология аналитической юриспруденции.pdf (0,1 Мб)