Перебороть болезнь историзма – вот какую первостепенную задачу поставили перед собой авторы уникального исследования «Книга в России». <...> Ибо понимали, что наука о книге в большинстве случаев парадоксальным образом сводится частично к хронологии, частично к собиранию названий и авторов, с добавлением описания внешнего вида и, в отдельных случаях, реакции властей и общества на выход того или иного печатного произведения. <...> Без библиографии тоже нельзя обойтись, как нельзя обойтись без знаний об искусстве книги и ее влиянии на людей. <...> Какое дать определение этому уникуму мировой культуры и исследовать его, избежав подмены главного предмета на одну из его частей? <...> Но невозможно отрицать тот вклад, который был внесен в российское книговедение еще в 1924 году – именно тогда впервые увидела свет «Книга в России» (с тех пор впервые переиздана). <...> Отдельные ее главы написаны разными авторами, членами полиграфической секции Российской академии художественных наук в Москве и ответственными работниками Госиздата. <...> Их эрудиции и умению со всей гуманитарно-философской широтой охватить тему смело может доверять современный читатель, желающий поднять свое представление о книге в России (и о книге вообще) с узко бытового до культурологического. <...> Тем же, чья работа или учеба так или иначе связана с книжным делом, издание будет просто профессионально необходимо. <...> В конце каждого исследовательского раздела дается богатая и тщательно выверенная библиография. <...> День народного единства – самый молодой российский праздник. <...> Поначалу эта инициатива власти вызывала недоумение и вопросы в обществе, начиная со смущавшей многих даты – Дня Казанской иконы Божьей Матери, и заканчивая «конкуренцией» этого праздника с еще совсем недавно другим «всенародным» днем – Великой Октябрьской социалистической революции, празднуемым 7 ноября. <...> Однако новый праздник, пожалуй, одна из немногих праздничных дат, которая не вызывает в нашем <...>