94(47+57)"1861/1917"Период капитализма
← назад

Свободный доступ

Ограниченный доступ
Автор: Камзина Алина Джанаровна
[Б.и.]
В учебном пособии рассматривается социокультурный облик белого православного духовенства второй половины XIX - начала XX в. Представлены его важные социально-демографические показатели, особенности церковного служения, показана роль белого духовенства в образовании и просвещении и миссионерской деятельности.
Пособие адресовано педагогам разнопрофильных образовательных учреждений гуманитарного профиля, студентам исторического факультета, обучающихся по направлениям 44.03.05 Педагогическое образование (с двумя профилями подготовки), профили «История и обществознание», «История и Иностранный язык», «Русский язык и История».
Предпросмотр: БЕЛОЕ ДУХОВЕНСТВО В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ ВО II ПОЛОВИНЕ XIX – НАЧАЛЕ ХХ вв..pdf (0,6 Мб)
Автор: Емельянов Сергей Николаевич
Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова
В современной Российской армии появляются предложения о воссоздании должностей штатных военных
священников. В связи с этим актуальным становится изучение опыта построения и функционирования военно-духовного ведомства Русской императорской армии. Работы по созданию единого ведомства военного
духовенства начались в середине 1880-х годов по инициативе военных кругов и главного священника армии
и флотов А.А. Желобовского. 11 июля 1890 года А.А. Желобовский получил указы Святейшего Синода о своем
назначении на должность протопресвитера военного и морского духовенства и переходе под его начало всех
церквей армии и флота. При протопресвитере армии и флота было создано Духовное правление. С последней
четверти XIX века в ведомстве военного духовенства была проделана большая работа. Главным оказалось улучшение материально-бытовых условий священнослужителей военного ведомства и привлечение в армию лучших
представителей белого духовенства. 22 апреля 1911 года протопресвитером Русской императорской армии стал
выдающийся священник Г.И. Шавельский – первый, кто имел богатый опыт службы на театре военных действий. Благодаря руководителям военно-духовного ведомства институт военного духовенства приобрел четкую
и отлаженную структуру, которая совершенствовалась и развивалась. В мирное время религиозные обряды
могли совершаться нерегулярно – исключения составляли полковые и гарнизонные церкви в крупных городах,
где службы велись постоянно. В обязанности военного духовенства входили проведение занятий по Закону
Божию, общие внебогослужебные беседы и чтения, отдельные беседы с сектантами. В бою место нахождения
полкового священника было на передовом перевязочном пункте: многие представители военного духовенства неотлучно находились на передовой, участвовали в боевых действиях. О доблести военных священников
в годы войны свидетельствуют многочисленные факты награждения духовенства за боевые заслуги.
Автор: Редакция
Статья рассказывает об образовании в Петрограде женского союза помощи родине, главной задачей которого являлось образование женских батальонов смерти.
Свято-Филаретовский православно-христианский институт: М.
В книге исследуется деятельность так называемой группы «32-х» санкт-петербургских священников — яркого феномена российской церковно-общественной жизни начала ХХ века. Автору удалось собрать новые редкие архивные документы, освещающие деятельность группы, найти письма ее участников, проследить их жизненный путь. Хотя о группе «32-х» упоминают все исследования, посвященные Поместному собору Православной российской церкви 1917–1918 гг., но попытка дать ответ на вопросы о том, какой характер имело это важное сообщество, впервые предпринята в настоящей работе. История группы «32-х» прослеживается в ее внутренней эволюции, с учетом личностных особенностей самых заметных из ее членов (выявленных на основе сбора и анализа их переписки и др. архивных материалов). Особое внимание уделено культурному контексту, в котором возникло и осуществило себя данное церковное движение.
В приложениях к монографии также впервые публикуется переписка одного из лидеров группы «32-х» свящ. Константина Аггеева с профессором Киевской духовной академии П. П. Кудрявцевым, представляющая собой важный источник для изучения как русской церковной истории, так и общественной и культурной жизни России начала XX века.
Для специалистов и всех интересующихся новейшей историей Русской церкви.
Предпросмотр: Братство ревнителей церковного обновления (группа «32-х» петербургских священников), 1903–1907 Документальная история и культурный контекст.pdf (0,8 Мб)
Свиток
Смоленская земля оказалась на переднем крае той войны. Лишь со вступлением французской армии в её пределы война приобрела народный характер. Здесь впервые поднялись и встали грудью на защиту Родины все слои населения, героически жертвуя собой и своим имуществом. На Смоленскую губернию в наибольшей степени обрушилось военное разорение, здесь же и закончилась, в основном, сама война.
Смоленская земля имеет особые исторические основания помнить Отечественную войну 1812 года.
Предпросмотр: Благодарная Россия героям 1812 года.pdf (46,5 Мб)