8 ът
-^-^^. ;
25
"4/.
0^
/«J
^
3*.>. ^.
Стр.1
^ІХ>^^^Ш,Ш^дтМм^^ММ^ш1
МшхшМ^^&>^Ш^Ш^тШ
\-'V
Щ
щ
I I святыхъ
". ./7Г
2рк пія
м (ІІІА
шшт шшт miwi
A TAIUKE ЧТИМЫХЪ
ЮІНО-СЛАВЯНСКИХЪ, ГРУЗЙНСКИХЪ
М СТНО ЧТРШЫХЪВЪ роееіи.
м-ьсяцъ ІЮЛЬ.
• ;
оД
. И . Пр о ГОІТОІІО«Г
І 1
%,і ^
МОСКВА
ИЗДАІІІК КНИГОІІРОДАНЦА Д. И. П Р СІІОВА.
1885.
ШІ
ш
т
Стр.2
У ІШИГОПРОДАВЦЛ-ИЗДЛТЕЛЯ
Дениеа Ивановича ІІр ен-ова
въ Москв , на Никольской улид ,
пі?одл.готс« СЛ-ЬДУНЭШІЯ КІІИІ,
КАРМАННАЯ ЕНИГА
ІТ :
Оовременныя открытія, усовергаенствованія и изсл дованія въ области красильняго искусства.
Крашеніе шелковыхъ, шерстяныхъ, хлопчато - бумажныхъ и другихъ тканей во вс цв та, какъ
анилиновыми красками, такъ и другими красильными веществами.
Съ прилошеніемъ: раціопалыіат устроВства красилеігь, хиыііческаі'0 очтцспія тканей, крашенія ігопошепиаіо
платг.)!, окраски птнчыіго иера, подд лки и ДОСТОИІІСТІІЪ краснльиыхъ вещеепгь. распознаванія раллнчпнхт. иолокоиъ,
исиытагші ыннералыіыхъ красокъ u протрапъ іі проч.
Составлена красильщикомъ Кильмейеромъ. М. 1880 г, Ц на 1 р. 50 коп., въ переплет
коленкоровоыъ 2 руб.
РУШВОДСТВО КЪ СПЕЦІАІЬНОМУ ІШЧЕНІЮ
ПРОИЗВОДСТВА ИСКУССТВВНЫЫХЪ
МИНЕРАЛЬНЫХЪ ВОДЪ
И
§РУКТОВЫХЪ ЯГОДНЫХЪ НАПИТКОБЪ.
Съ вриложеніемъ: апалптпческихъ и разсчетнвхъ іаблицъ длл руководстіювапіл при составл віа міпюралыіыхі,
водъ, ргцептопъ п ов д вій, отпосліцпхся къ врііготовлепію раплпчпыхъ п пяіцпхсл, прохладительныхъ н і Уілебііыхч.
паітткоіп..
Составилъ фармацевтъ И. Ферстеръ.
Съ рпсупками различиыхъ аппаратоиъ и чертежей.' М. 1884 г. Ц. 2 р. 50 к.
^^Р"АІ:ТІІ|ІІ,, ііатімалсь ипого л тъ спеціалыіымг ііриготоіілоіііемт, псісусстмеіптыхі, минера. ыхг, н фруктопыхъ
иодг., іп> пнду ііоудоплстиорителыіости вравіаюідвхсл пг. продаж ііпиі-ь no этому предмету, р піилсш состамить
и и:ідатг. такос рукоііодстио по приіотоіиіепііо п нліцнхол u ііміііучііхг папитнопт., которос бы отп -
чало соііремеііпому трсбонанію пауіиі и іірактііческнігь цііллмь. Такнмъ образомъ, рокомемдуемал кппга иожеті
служить полсішымт. рукоподстііомъ капъ длл ііачнпаюіцііхі. изучать ятоті, предметъ, гакі. и длл т хг, которыс
ужп ванинаются яшъ.
ХОЗЯЙСТВЕННЫЯ НЕОБХОДИМОСТИ.
ОБНИМАЮІЦИХЧ, СОБОЮ РАЗНЫЯ ОТРАСЛИ
3,000 ПОЛЕЗНЫХЪ СТАТЕЙ И СТАТЕЕКЪ,
домоводства, хозяйства, медицины, техники, ремеслъ и промысловъ,
ОБЛЕЧЕІІНЫХЪ БЪ ФОРМЫ ІЬ УЧІШХЪ РЕЦЕПТОВЪ.
Составлепо по паіібол(;е ппігііг.таымъ авторанъ, какъ въ паіпемт. оточостп , такъ и за-граплцвю п irjio
ІГІ.]ІІ>ІІО іірп сод йствів компетеітіыхь лиці., мутсмі. практпіескихг опытовъ, М. И. Даіііілопскпмъ. Ivmiif
пм іцаеть іп. себ до 1,000 отрашш.і. плотпом печатм. М. Ц па 4 руб., in, перріілот 5 руб.
Стр.3
ЖИТІЯ
UJ
F,
I
_ _•.,_>.
G ^
__
И i.i#li8W MWISM WltllB
A ТАКЖЕ ЧТШІЫХЪ
ЩШ^
іожно-еаііііянскііхъ, ГРШШШЪ
и
м-встно ЧТИМЫХЪ ВЪ РОССІИ.
і і "В С Я Ц Ъ I ю л ь.
Д. И. Протопоповъ.
MOCKES.
ИЗДАНІЕ КНІІГОПРОДАВЦА Д. И. Пр снова.
1885.
•*ж
Стр.4
'4 i=c=
-^ ^
Отъ Московскаго Коиитета для цензуры духовпыхъ ішнгъ печатать дозволяется.
МосБва. 16 іювя 1884 года
Цензорь Протоіерей С меонъ
Вишііяпооъ.
2007061296
Тнпографія Ф. Іогаесонъ, Повровка, Ляливъ пер., д. Пр снова.
=*4
Стр.5
JL =
A; B . Г . У C T 1.
_
гд была пощера ш опящшш свв. отрокаэди, Адолій вздумалъ
сд лать ограду длл своихъ овецъ. Рабы его брали
для поетройки камии, которыми въ древности оыла загорожеиа
пеігі,ера, пе зная о пещер , но думая, что
эти камни въ гор . Откалывая отъ горы камии, paoo'i'ипки
сд лали отверстіе во вході:. иеіцеры. Въ это время
Господъ нашъ Іисусъ Хрисгосъ оиаівотворилъ ееыь свв.
отроковъ, спавшихъ міюл ество л тъ; они воскресли.
какъ бы иробудившись отъ сна и, всіавіііи, прославплп
Бога въ утреіінсй молитв . ІІОІМОЛИВШИСЬ. ОНІІ, ПО обычаю.
ц ловали другь друга, такъ какъ думали, что гіросиулись
посл вчерапшяго спа: одежды ихъ были ц лы, т ла ихъ
не изм нились, они былп т мп же юиоішшп, какіпиі
былн съ вечера. Опи сталп бес довать, печалясь о гоненіи
на христіаігь ивседулая, что Декій ищетъ мучиті.
ихъ. Свв. отроки просили св. Іамвлиха повторить имъ все.
что оиъ слышалъ вчера въ город . Іамвлихъ отв чалі,
брагьямъ, что царь вел лъ къ ныи шнему дню вс мъ
граждаиамъ быть готовыми къ принесенію жертвъ пдоламъ
и къ празднеству въ чесгь ихъ; вел лъ также искагь
и ь—свв. отроковъ, чтобыони вм ст со вс ми ПОКЛОІІИлись
идоламъ, а еелнг они пе сд лаютъ этого, то хот лъ
мучить ихъ. Свв. отроки р піились выйти изъ пещеры,
желая стать передъ царемъ и положшъ за Господа свою
душу. Потомъ опи дослали Іаывлнха въ городъ за пвщеіи
къ обычному времеми; св. отрокъ взялъ серебрянук»
моиету и вышелъ изъ пещеры. Выходя изъ пея, св.
отрокъ удивился, когда увид лъ ири вход камми.
„Когдаони положены. дулалъ омъ, вчера вечеромъ ихъ
ие было".
Оойдя съ горы, онъ шелъ со страхолъ н боялся войти
въ городъ, чтобы его не узнали и пе привели къ царю.
^Ф
%'
4
Ч И 0
.1 0.
5 5
J;
Стр.1
56
АВГУСТЪ4ЧПС.ТО .
Подойдя къ городсгііімъ воротамъ, опъ увид лъ па ст и
св. крестъ и иаулился; глядя по сторонамъ, св. отрокъ
увид лъ другія здапія, другіе дома и ст ны и все бильше
удивлялся. Онъ пошелъ къ друиімъ воротамъ города и
тамъ увид лъ изображ ніе кресга. поставлениое на ст н .
Обойдя вс городскія зорота и видя везд св. крестъ, св.
Іамвлихъ былъ въ недоум иіи. Возвратясь къ первымъ
воротамъ. онъ подумалъ: „что это? вчера пигд небыло
видно крестріаго знамепія; оио только гд -иибудь втайрі
хранилось в руюілими, а иын явно поставлено на воротахъ
и ст нахъ. He сонъ ли это?"—Опъ вошелъ въ городъ
и, проходя по немъ, слышалъ многихъ, клявшихся
именемъ Хрпстовымъ; это еще бол е изумило св. отрока.
Опъ подумалъ: „вчера никто не см лъ открыто назвать
имя Христово, а пып Онъ прославляется многими устаии.
Ми кан^ется, что это пе городъ Ефесъ, но другой какой-то.
Ибо и зданія другія, и люди од ты въ другія
одежды". Пройдя дал е, онъ спросилъ одгюго челов ка:
„какъ ішзываотся атотъ городъ?" Ему отв чали. что это—
Ефесъ. He пов ривъ этому, Іамвлихъ р піился скор е
купить хл ба іі выйти изъ города, чтобы не заблудиться.
Под< йдя къ хл біЮі іу торговцу, онъ подалъ ему за хл бъ
серебряиую лоиету и сталъ ожпдаті. сдачи м дпыхъ МОпетъ.
Серебряная монета была большая и им лаиасеб
пзображепіе и падпись древнпхъ царей. Хл бникъ, взявши
монету, показалъ ее другому челов ку, а тотъ подалъ
тр ть му, собралась 'голпа парода; вс , глядя на серебряную
монету удивлялпсь ея др віюсти и, смотря па
св. отрока, шептали другъ другу: ,.этотъ юпоига пашелъ
какое-нибудь древнее сокровпще". Св. Тамвлнхъ исііугался;
оиъ думалъ. что онъ узнаиъ этими людьми п что
опи хотятъ взять его и яредать царю Декію. Опъ ска^
-tt-j*
Стр.2
f
Л 0.
-iзалъ
имъ: „возьмите себ моиету, а я пичего не хочу".
Но иародъ удержалъ св. отрока н спрашивалъ: откудап
какъ онъ иашелъ сокровище древнихъ царей? толпа ітародная
прооила его разд лить найденное сокровище съ
ними. а иначе хот ла предать св. отрока судь . Іамвлихъ
ие зналъ, что отв чать имъ. Толпа держала св. отрока
посреди плоідади и слухъ про иего прошелъ въ иарод .
Вс сходились посмотр ть иа юрюшу. „Онъ иностранецъ.
говорилъ народъ, мы никогда ие видалп егоа
.
Св. отрокъ смотр лъ на иародъ, желая увид ть кого-либо
изъ зиакомыхъ или изъ своихъ домашиихъ. но шікого
не пашелъи пе узналъ. Онъ удивлялся, что вчера былъ
зиаемъ вс ми. какъ сынъ знаменитаго родителя, а иын
не узнаютъ его, и оиъ никого не узнаетъ. Слухъ о святомъ
отрок прошелъ по всему городу и дошелъ до городскаго
мам стиика и епископа Стефана; они вел ли
привести къ себ чуднаго кшошу вм ст съ серебряною
монетою. Когда привели къ нимъ св. отрока, они, взявъ
монету, удивлялись. такъ какъ оиа была древиихъ цареіі.
Нам стпикъ спросилъ св. Іамвлиха: „гд сокровище,
которое ты ііашелъ'? Этоть сребренпикъ изъ того
соіфовища". - „Я не зиаю никакого сокровнща; эта монета
изъ им пія моихъ родіггелей", отв чалъ св. отрокъ.
„Откуда ты'?" спрашивали св. отрока. „Думаю,
что изъ этого города", - отв чалъ опъ „Чей ты сынъ и
знаетъ-ли кто тебя?" спроспли св. отрока. Св. отрокъ
назвалъ по шіеии своихъ родителей и родотвепнпковъ.
но иикто ие зпалъ ихъ. Вс иедоум валп, удивлялся и
самъ св. Іамвлихъ.—„Какъ мы можемъ пов рить теб ,
іюворилъ ему иам стігакъ. что эта моиета изъ им иія
твоихъ родителей, когда іщ ией изображеніе и надпнсь
древпяго царя Декія. и когда посл смерти его прошло
t
57
Стр.3
5 8
]s -t
;
^"много
л тъ, и нші уже н тъ такихъ монетъ?" Ов. Іамвлиху
сгали грозить темницею, если онъ не откроетъ истины.
Тогда онъ, слыша, что Декій царствовалъ тому иазадъ
много л тъ, удивился и сказалъ: „скажите мн , господа
мои, живъ ли еще дарь Декій, или н тъ?" — „Н тъ,
отв чалъ ему епископъ,—царь Декій царствовалъ въ древнія
времеиа, нын же царствуетъ благочестивый царь
еодосій". Тогда св. отрокъ сказалъ: „умоляю васъ, господа
мои, пойдемте со иною, и я покажу вамъ въ пещер
. въ гор Охлонъ, друзей моихъ. вы узнаете отъ
нихъ, что я говорю вамъ правду. За н сколько дней до
сегодия мы б жали отсюда, боясь пресл дованія Декіева.
и скрылись въ оной пещер . Самого Декія я вид лъ
вчера, когда онъ возвращался въ Ефесъ, нын же не
знаю, Ефесъ ли этотъ городъ, или другой". Епискодъ.
видя зд сь тайну Божію, сказалъ мам стнику: „пойдемъ
съ юношею, что-то чудесное хочетъ явіггься". Co св.
отрокомъ пошли епископъ, нам стникъ. вс начальники
города и много народа. Дойдя до пещеры, св. Іамвлихъ
вошелъ въ пещеру, а епископъ съ прочими, идя за нимъ,
нашелъ въ пещерномъ вход между каменьями м дныгі
запечач^нный ящикъ. Въ этомъ ящик нашли дв оловянныя
дощечки, на которыхъ было написано, что семь
свв. отроковъ б жали отъ мучителя Декія, скрылись въ
этой пещер и загражденные, по повел нію Декія, скоичались
въ ней мученически за Христа Господа. Прочитавши
это, вс удивились и прославили Господа.
Войдя въ пещеру, нашли семь отроковъ, цв тущихъ
красотою и сидящихъ съ радостными лицами, сіяющими
благодатію Божіею. Во поклонились имъ въ ноги. Овв.
юноши разсказали все о себ и о гоненіи Декія на христіанъ.
Тогда епископъ и нам стникъ послали къ царк»
Ы-А
В Г У С Т Ъ
4
Ч И С Л 0 .
-^ті іі*.
Стр.4
59
f
еодосію письмо, въ которомъ писали: „повели, государь.
прислать честныхъ мужей вид ть чудо, которое явилъ
Господь во дни твоего правленія: въ наши дни показался
образъ будущаго воскресенія мертвыхъ"'. Получивъ
такое изв стіе, царь самъ съ боярами и множествомъ
народа шъ Константинополя прибылъ въ Ефесъ.
Пришедъ въ пещеру и увид въ семь отроковъ. оиъ локлонился
имъ. Въ радости царь. обнималъ ихъ. ц ловалъ
и плакалъ, потомъ с лъ противъ нихъ и, смотря на
нихъ. славилъ Бога. Онъ говорилъ имъ: „госіюда мои.
въ вашемъ образ я думаю. что вижу Самого Господа
Христа, Который н когда воскресилъ изъ мертвыхъ Лазаря,
а нын всесильнымъ словоиъ Своимъ воскресилъ
васъ, дабы показать намъ образъбудущаговоскресенія.—
что сущіи во гробахъ, услышавши голосъ Сына Вожія.
оживутъ и выйдутъ изъ гробовъ нетл нныші". На ято
старіпій изъ отроковъ—Максимиліанъ сказалъ царю: „оіпын
царство твое за твою твердую в ру будетъ кр пко.
и Господь сохранитъ его во илія Свое невредимымъ".
Посл этого, много бес довавъ съ царемъ и съ епископоімъ,
свв. отроки при вс хъ снова преклониліі головы
п, по повел нію Господа, уснули' сномъ смерти. Царь н
бывшіе съ нимъ плакали надъ ниын. По повел нію царя.
было сд лано семь ковчеговъ изъ золота и иеребра; въ
иихъ положили свв. т ла отроковъ, но святые не восхот
ли почить въ нихъ: явившись ночью во сн царю.
они повел ли ему оставить ихъ почивать на земл . какъ
они почивали прежде. Святыя мощи ихъ прославлеиы
многими чудесами. Пещера отроковъ донын показывается
близъ Ефеса въ ребрахъ горы Пріона. Судьба мощей
ихъ неизв стна съ 12 в ка, въ начал котораго игумепъ
Даніилъ вид лъ ихъ еще въ пещер .—Какъ ни чудеспо
#
Стр.5