Н. В. КУКОЛЬНИК
АНТОНИО
----------------------------------------------------------------------------Источник:
Русская романтическая новелла. /Сост., подготовка. текста, вступ. статья и примеч. А.
Немзера; Худ. Б. Тржемецкий. -- М.: Худож. лит., 1989. -- 384 с ил. (Классики и современники. Рус.
классич. лит-ра)
OCR и вычитка Титиевский Давид, Хайфа, Израиль, davidtit@land.ru, 10 июля 2003.
----------------------------------------------------------------------------Величайшие
счастливцы, по моему мнению, скрываются в неизвестности: их не заметит взор
милостивца, минует почесть, забывает или, лучше, не помнит потомство. Ничтожество спасло их от
благодарности, славы и истории и схоронило без монументов и похвальных слов. Поступ-ки их не были
подчинены самовольной контроли крикунов, составляющих, от нечего делать, общественное мнение, как
журналисты составляют моды картинками повременных изданий.
Завидная участь! Но есть род людей странного порядка, не менее счастливый, по крайней мере в
отношении к потомству: это люди с огромною посмертною славою и без истории. Они оставили
великолепные памятники своих гениальных способностей, но ни одного предания о своей жизни. Одна
невыгода: жизнь таких людей делается добычею поэтических сказаний, основанных большею частию на
личном характере рассказчиков и одно другому противоречащих до того, что, например, Антонио
Аллегри да Корреджио, по их словам, был и богат и беден, женат на двух женах и холост, имел многих
детей и ни одного, родился и умер в разных годах, был и не был в Риме, и т. д.
Мало. Поэзия сочинила для него рост, лицо, глаза, характер, язык, нанесла ему множество обид и
оскорблений и, наконец, уморила под тяжестию медных денег. Со смертию, казалось бы, все должно
кончиться. Нет; поэзия преследовала детей, и вот рассказ, почти переписанный с итальянской рукописи
XVI-гo столетия, как доказательство.
-Не
доезжая до Модены, можно сказать за несколько шагов, на небольшом пригорке стоит еще и
доныне некрасивая австерия с большою вывеской. Дождь уничтожил даже следы красок, и только внизу
на полинялом поле с трудом можно разобрать МССССС(Д) XXIV. Несмотря на совершенное отсутствие
изображений, хозяева австерии, один другому наследуя в продолжение четырех столетий, ни за какие
благополучия не хотят сменить медной доски, продолжают называть ее Золотым Рогом, часто упоминают
о Богине Изобилия, а простолюдин, считая древность святынею, никогда не проходит мимо, не преклонив
колена и не сотворив креста перед вывескою Золотого Рога.
Но, в 1573 году, и австерия, и вывеска были в весьма хорошем состоянии; Модена кипела жизнию;
каждый день новые гости; посольства, обозы, пешеходы часто у австерии ожидали утра, многие
любовались изображением "Богини Изобилия"; многие приходили в австерию нарочно для прекрасной
вывески. Действительно, живопись не лишена была некоторых достоинств, носила характер новой школы,
недавно распространившейся в Северной Италии, и считалась произведением самого Корреджио. И
неудивительно, что вывеска с таким знаменитым именем привлекала толпу любопытных. Прошло не
более сорока лет после смерти божественного Корреджио: в каждом трактире утверждали, что Корреджио
был постоянным его посетителем; вывески с его именем умножались, как ручники и копии в монастырях
итальянских, во всех местах, где были картины Аллегри, рассказывали анекдоты о великом мастере,
противоречиям не было конца: в Париже он был богачом, в Модене нищим; в Корреджио домовитым,
счастливым семьянином. В австерии Золотого Рога ни о чем более не говорили, как о знаменитом творце
вывески.
Утро воскресного дня освещало шумную Модену; посетители в этот день не засиживались в
австерии: они спешили в город, опасаясь опоздать к обедне. Хозяин, плечистый, высокий мужчина,
отпустив всех гостей, лежал под навесом, пристроенным к австерии, откуда путешественники могли
любоваться панорамою Модены и видом на озеро, которое, как в золотом ковше, колыхалось в высоких
скалах. Изредка приподымался он поглядеть на дорогу и угадать в далекой пыли богатого всадника или
Стр.1