НАУКА И УЧЕБНЫЙ ПРОЦЕСС ИЗУЧЕНИЕ РУССКОГО КОНСЕРВАТИЗМА НА ИСТОРИЧЕСКОМ ФАКУЛЬТЕТЕ ВОРОНЕЖСКОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО УНИВЕРСИТЕТА: НАУЧНЫЙ И МЕТОДИЧЕСКИЙ АСПЕКТЫ А. Ю. <...> Минаков Воронежский государственный университет За последние два десятилетия изучение консерватизма стало одной из приоритетных задач обществознания, в том числе исторической науки. <...> Особенно интенсивно научный интерес к «консервативной» проблематике стал проявляться с 1987 г. с наступлением эпохи гласности. <...> Помимо сугубо академических причин, т.е. стремления заполнить историографическую лакуну, интерес к истории русского консерватизма обусловливался и объективными потребностями: общество долгие десятилетия следовало «марксистско-ленинской» модели, а затем вступило в фазу либерального реформирования, сопровождающегося колоссальными демографическими, социально-политическими, экономическими, культурными и нравственными «издержками». <...> Нахождение компромисса между ценностями модернизации и традиционной культуры, который позволил бы им не уничтожать и не обеднять, а гармонично развивать, дополнять друг друга, стало одной из актуальных задач нашего времени. <...> В сознании научной и политической элиты, по крайней мере, значительной ее части, консерватизм представляется идеологической формой подобного компромисса [1]. <...> Одной из важнейших ценностей консерватизма является религия, которая, согласно воззрениям консерваторов, придает смысл истории и отдельной человеческой личности. <...> Отсюда вытекает скептическое отношение консерватизма к возможностям рационального мышления, акцент © Минаков А. Ю., 2007 на ограниченности и несовершенстве человеческой природы. <...> С точки зрения консерваторов, приоритетное значение имеют интересы целого, надындивидуальных ценностей (Бог, нация, государство, общество и т.д.), а не отдельной личности. <...> Особое место в идеологии консерватизма занимает осмысление роли и апология семьи, школы, армии, а <...>