Колмаков Воронежский государственный университет Поступила в редакцию 27 июля 2011 г. Аннотация: анализируется историческая ситуация, связанная с попыткой раскола Русской православной церкви в Юго-Западном крае в 1918–1919 гг. <...> В центре внимания автора находятся деятельность сторонников канонического единства православия и их борьба против попыток ослабления его на Всеукраинском церковном Соборе. <...> Ключевые слова: церковный сепаратизм, украинский сепаратизм, Русская православная церковь, Всеукраинский православный церковный Собор, церковь и политика, проблема автокефалии православной церкви в Юго-Западном крае. <...> Актуальным вопросам истории православия является вопрос о сохранении его единства и борьбы против автокефалии. <...> Особую значимость этот вопрос приобрел после распада СССР, когда возникло стремление к церковному сепаратизму, особенно на Украине. <...> Одним из активных деятелей, укреплявших позиции православия, был Дмитрий Васильевич Скрынченко (04.10.1874, с. <...> Д. В. Скрынченко (1874–1947) – деятель церкви, историк и педагог // Из истории Воронежского края. <...> © Колмаков В. Б., 2011 получил образование в Воронежской духовной семинарии и в Казанской духовной академии. <...> С 1901 г. Д. В. Скрынченко преподавал в Пермской духовной семинарии, а с 1903 по 1912 г. жил в Минске, где преподавал в Минской духовной семинарии и редактировал «Минские епархиальные ведомости» и «Минское слово». <...> В 1912–1913 гг. ему довелось учительствовать в гимназии в Житомире, а с 1913 по 1919 г. он проживал в Киеве, преподавал во II Киевской гимназии, активно сотрудничал в газетах «Киевлянин» и «Киев». <...> Весной 1917 г. украинский сепаратизм вышел из полулегального состояния и открыто заявил о себе. <...> Вслед за ним сразу же заявил о себе церковный сепаратизм, который был очевидным порождением политического сепаратизма, но возник он не в церковной среде, а в среде интеллигентов, из которых состояло украинское движение [1, с. <...> В то же время часть духовенства, особенно в семинариях <...>