НІЕ ВТОРОЕ, исппаііленное п д о п о л н с н н о о . рвш Ч ИМЕНИ f Я~//І В JSIС 0 Ч А Й Ш Е \ Щ ъ ВАСИЛЬЕЗИЧЕЯ ' d^c^ut\ Е К АТЕРИНОСЛ 4 ВЪ. 'вержденное Тозарйщвство „Псчатпл С II. <...> Ыашъ простой русскш народъ любитъ поучнться чему ниб дь полезношу, прочесть и послушать отъ Божеетвенваго гіисанія. <...> И если архішастыри, а за вими просв щеБное духовенство и лучшее русское общество идутъ па встр чу релпгіозно-вравствсвеымъ нуждамъ темнаги народа: заводятъ церковно-прпходскія школы. устропваютъ воскресныя чтенія, бес ды, издаютъ для развитія его ДІНОЛІОСТВО брошюръ п книгъ; то такое явленіе возбуждаетъ только соревноваеіе у т хъ, кто ч мъ нпбудь ложетъ быть полезенъ простоыу вароду. <...> Меліду ыножествомъ квпгъ для народнаго чгевія н тъ книги о святомъ праіюславаомъ храм какъ священномъ зданіи, и его псторііг, хотя объ этомъ предмет довольно можно прочесть въ лучшпхъ Церковныхъ Исторіяхъ, л:урнальыыхъ статьяхъ и проч. <...> Да, ве великъ трудъ сказать простому • аароду.. что Господь нашъ Іисусъ Христосъ вм ст съБбгбматерыо пос щалъ праздвиками, по обычаю, Іерусалимскій храмъ (Лук. <...> 19, 46),—что молиться Богу туда, а посл въ Сіонскую горницу, ходили свв. апостолы (Д ян. <...> 3, 1.), наконецъ не великъ трудъ познакоыить иародъ съ исторіей св. храма, иконопочитанія:, но штунднсту, баптисту, Толстовцамъ и другимъ „новщакамъ* учит лямъ, пмъ же н тъ числа, улсе ее
—
4
—
такъ легко будетъ посл <...>
Святой_храм_и_его_краткая_история.pdf
20 173
СВЯТЫЙ ХРАМЪ
И ЕГО
к р 11' і І 1 1 е т о Р г я.
Общепонятное изложеніе для народныхъ нтеній.
Книэвка допущена Училищнымъ при Свят йпіекъ Сі^нод Сов -
токъ для вн класснаго чтенія и школьных^ библіотекъ (учительсмих^
к ученическихъ).
(ВВященнииа оГрторія Жоп йчикоЬа.
ИЗДА.НІЕ ВТОРОЕ,
исппаііленное п дополнснноо.
f
Я~//І
ЕК АТЕРИНОСЛ 4 ВЪ.
В JSIС 0 Ч А Й Ш Е \ 'вержденное Тозарйщвство „Псчатпл С II. Якоилсіні1
'.
Ч рвш Щ ъ
ВАСИЛЬЕЗИЧЕЯ '
ИМЕНИ
d^c^ut\
Стр.2
2005083618
E
РОССИЙСКАЯ
Дозволено луховпоіо цензурою. Сеитября 7 дпя 1896 г. Цензоръ, Профессоръ
КіевскоГі академіи, оротоіереіі Іотиъ Королъковъ,
4R фекд
им. р. и
.ш CCGP
ИНА Ш?
Стр.3
t
Вм сто прддисловія.
Ыашъ простой русскш народъ любитъ поучнться
чему ниб дь полезношу, прочесть и послушать отъ Божеетвенваго
гіисанія. Это прішіашіая вс ми истина. И
если архішастыри, а за вими просв щеБное духовенство
и лучшее русское общество идутъ па встр чу
релпгіозно-вравствсвеымъ нуждамъ темнаги народа:
заводятъ церковно-прпходскія школы. устропваютъ
воскресныя чтенія, бес ды, издаютъ для развитія его
ДІНОЛІОСТВО брошюръ п книгъ; то такое явленіе возбуждаетъ
только соревноваеіе у т хъ, кто ч мъ нпбудь
ложетъ быть полезенъ простоыу вароду.
Меліду ыножествомъ квпгъ для народнаго чгевія
н тъ книги о святомъ праіюславаомъ храм какъ священномъ
зданіи, и его псторііг, хотя объ этомъ предмет
довольно можно прочесть въ лучшпхъ Церковныхъ
Исторіяхъ, л:урнальыыхъ статьяхъ и проч. Посему,
желая в(ірполр,ить недрстающее, предлагаю мой
посильный, гшстоящій.. трудъ.. Да, ве великъ трудъ
сказать простому • аароду.. что Господь нашъ Іисусъ
Христосъ вм ст съБбгбматерыо пос щалъ праздвиками,
по обычаю, Іерусалимскій храмъ (Лук. 2 гл. 42
стихъ)- называлъ его домомъ молитвы (Мо. 21, 11 —
23), Своимъ домомъ (Лук. 19, 46),—что молиться Богу
туда, а посл въ Сіонскую горницу, ходили свв. апостолы
(Д ян. 3, 1.), наконецъ не великъ трудъ познакоыить
иародъ съ исторіей св. храма, иконопочитанія:,
но штунднсту, баптисту, Толстовцамъ и другимъ
„новщакамъ* учит лямъ, пмъ же н тъ числа, улсе ее
Стр.4
— 4 —
такъ легко будетъ посл этого разуб дить нашего
простолюдшіа, чтобы онъ, посл дователь Христа, не
ходилъ въ дерковь для молнтвы, не кланялся иконамъ
и т. п.
Развитые читателн найдутъ съ предлагаемомъ труд
, по м етавіъ, уклоневія въ сторону отъ главеаго
предыета р чи, безъ ущ рба однако д лу. Но я написалъ
кншкку преимуіцеотвенно для простыхъ читателей,
яоторымъ, еслп напр.: не объяснить связи у евройскаго
Іерусалимскаго храма съ аравославниіо ц рковію,
пе сказать причины—отчего иконоиочгітаяіе не было
всеобщимъ у первенствующихъ христіанъ и т. под.;
то многое оставется не досказаинымъ, не поыятнымъ.
Для простыхъ же читателей напередъ объясвяю,
что цифры съ заиятыми („) означаютъ главы книгь
Св. ПпсаБІя, цифры съ точками или съ точками съ
запятыми (.;) означають стихи т хъ главъ; напр. если
папечатано Іоаен. 19, 20. ато зиачитъ справьтесь, прочтите
въ 19 й глав 20 стихъ евангелія Ібанна.
Стр.5