ФЕНОМЕНОЛОГИЯ СОВЕТСКОГО ОБЩЕСТВА ФЕНОМЕНОЛОГИЯ СОВЕТСКОГО ОБЩЕСТВА Ю.А. <...> Борко ПЯТИДЕСЯТНИКИ Борко Юрий Антонович – доктор экономических наук, профессор, руководитель Центра документации ЕС Института Европы РАН. <...> Меня с давних пор занимал вопрос: почему, вспоминая о том, как изменилась жизнь в нашей стране в первое десятилетие после смерти Сталина, и как изменились тогда взгляды и поведение многих и очень разных людей, в основном из среды интеллигенции, но не только, всегда говорят о «шестидесятниках»? <...> Ведь многие из тех, кого поименно относят к «шестидесятникам», громко заявили о себе 1950-е годы, одни – сразу же после смерти Сталина, другие – после XX съезда КПСС и доклада Н.С. Хрущёва о «культе личности». <...> Только тех, кто в силу их таланта, статуса или благоприятных обстоятельств вещал со страниц печатных изданий, главным образом литературных и общественно-политических («толстых») журналов? <...> Но удивительно: выступает мой ровесник, рассказывает о том, как изменились его взгляды после доклада Хрущёва, упоминает произведения Эренбурга, Дудинцева, Овечкина и т.д., опубликованные в 50-е годы, и называет авторов, а заодно и себя, «шестидесятниками». <...> 178 ПЯТИДЕСЯТНИКИ Немного о словах-символах (брендах) В одной из статей о российском писателе и журналисте Станиславе Рассадине, появившейся, как и другие, сразу же после его кончины, ему приписывалось авторство двух понятий, вошедших в историю послевоенной общественной жизни Советского Союза – «оттепель» и «шестидесятники». <...> Много лет спустя, вспомнив о нем в одной из статей, он заметил вскользь, что «понятие “шестидесятник” заболтано, обессмыслено, да и с самого начала не имело поколенческого смысла, являясь приблизительным псевдонимом времени», и потому он употребляет «сомнительный термин в неизбежных кавычках»2. <...> В-третьих, и это самое поразительное, в статье не упомянуты ни XX съезд КПСС, ни доклад Н.С. Хрущёва о «культе личности». <...> Но кто еще из писателей <...>