№ 2 Е.С. Гриценко ГЛОБАЛЬНОЕ И ЛОКАЛЬНОЕ В РЕЧЕВЫХ ПРАКТИКАХ МОЛОДЕЖНЫХ СУБКУЛЬТУР1 В статье рассматривается феномен локализации глобального на примере присвоения глобальной велокультуры фрирайда в российской молодежной среде, выявляются лингвокультурные особенности этномаркированного велостиля “стритец” и соответствующей молодежной субкультуры со своей идеологией и речевой спецификой. <...> Индексальное поле идеологических ассоциаций данной субкультуры включает ряд смыслов, связанных с общей идеей “русскости”: широта, сила, удаль, мощь, размах, (православная) вера, патриотизм и гетеросексуальность как отражение “сильной мужественности”. <...> It focuses on the linguistic and cultural markers of ethnically specific riding style (streetets) and shows that the indexical filed of ideological associations characterizing this subculture centers around the general meaning of ‘Russianness’, e.g. breadth, strength, boldness, free range, (Orthodox) faith, patriotism and heterosexuality as a marker of ‘strong masculinity’. <...> Таким образом, в сфере внимания ученых находятся не только вопросы языковой экспансии и унификации, но и локальные языковые практики как форма присвоения глобального. <...> 87 Одной из особенностей глобализации является повышенное внимание к различным составляющим феномена культуры, усиление “культурной рефлексии”2. <...> В статье анализируется феномен локализации глобального на примере присвоения глобальной велокультуры фрирайда в российской молодежной среде. <...> Одним из результатов реконтекстуализации фрирайда в России стало появление этномаркированного велостиля “стритец” и соответствующей молодежной субкультуры со своей идеологией и речевой спецификой. <...> Теоретико-методологической основой исследования послужили концепции значения как индексального поля3, идеологической природы языковой вариативности/стилистических практик4, дискурсивного подхода к анализу проблем языка и глобализации5. <...> Названные идеи и подходы были адаптированы с учетом конкретной исследовательской задачи: выявление лингвокультурной специфики и идеологической <...>