У В начале вечера выступил с беседой о положении в России ветеран антмкоммуниотичеокой борьбы. <...> Он выбрал тургеневское стихотворение в прозе «Порот». <...> Вскоре выяснилось, что выбор, перед которым была поставлена тургеневская девушка, важен и сегодня. <...> По его мнению, главный, да, может быть, и единственный порог в стихотворении возник перед девушкой в ту секунду, когда Голос спросил ее, готова ли она на преступление. <...> . . — Когда Тургенев включил слова о «преступлении» в «Порог», вряд ли он имел в виду нарушение уголовного кодекса, — продолжал наш друг. <...> Оно было опубликовано только после смерти Тургенева вместе с прокламацией народовольцев, где говорилось, что Тургенев «. . служил русской революции сердечным смыслом ОБОИХ произведений . . . признавал революционную молодежь святой и самоотверженной». <...> Например, тактика российских революционных движений, приведших, в конце концов, к советской власти, была тесно связана именно с искусной перестановкой вековых нравственных норм, с созданием своих, самодельных моральных законов, приспособленных к узко-политическим целям. <...> Еще когда читали тургеневское стихотворение, мне бросилась в глаза твердость, с которой он одобрительно кивнул ответу девушки и ее шагу через порог. <...> В вашем рассказе я уловил нотки осуждения таких людей. <...> Я ушел потихоньку и, выбираясь из города на автостраду, забыл на время о тургеневском пороге и связанных с ним проблемах. <...> Эти люди не видят главного: что столетняя дискуссия на эту тему, в основном, кончилась. <...> Но призрак политического террора и жестокие законы тайных обществ пришли в русскую действительность не в начале девятнадцатого века, а значительно позже. <...> Дисциплина декабристов имела свои корни в дисциплине военной, а моральное кредо не допускало обращения к насилию. <...> В ней Герцен категорически разошелся с авторами прокламации, доказывая гибельность политического террора для революционного движения и квалифицируя насилие как самый <...>