ПОРТРЕТЫ УДК 7.01 ББК 878 И.Е. ЛАПШИН ФИЛОСОФСКО-ЭСТЕТИЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ ИСКУССТВА АВРЕЛИЯ АВГУСТИНА Рассматриваются взгляды Блаженного Августина на искусство в контексте его общеэстетических воззрений. <...> Особое внимание уделяется влиянию античных теорий искусства на эстетику Блаженного Августина и появлению нового, раннесредневекового восприятия искусства как такового. <...> Кроме того, проанализирована философия искусства Аврелия Августина в общем контексте его философии. <...> А врелий Августин (354—430) принадлежит к числу тех избранных людей, вклад которых в историю человеческой культуры трудно переоценить. <...> Августин жил на закате античности, в то время, которое принято считать переходом к Средним векам. <...> Его творчество знаменовало собой смену эпох: с одной стороны, оно подводило итог античной философии, а с другой — стояло у истоков зарождавшейся философии Средневековья. <...> При этом важно отметить, что античная духовная культура была пронизана искусством, на что указывал немецкий искусствовед И. Винкельман <...> Греческая философия теснейшим образом связана с эстетикой и без последней, как убедительно показал А.Ф. Лосев [2, с. <...> Духовное становление Августина как христианского мыслителя проходило в атмосфере постоянного общения с ценностями греко-римской культуры. <...> Он хорошо знал основные философские учения поздней античности — платонизм, стоицизм, скептицизм, манихейство, неоплатонизм — и, синтезировав их элементы с христианской патристикой, создал эстетическую систему 80 5 /2012 христианской философии. <...> В теории искусства Августина прослеживаются почти все основные позднеэллинистические концепции искусства, в том числе концепции Аристотеля, Посидония, Сократа, Цицерона. <...> Важно напомнить, что античность, как и Средние века, наделяла термин «искусство» совершенно иным смыслом, чем тот, в котором оно употребляется сегодня. <...> В античности искусства делились на свободные, или духовные, которые служат для удовольствия <...>