№ 4 Р.Х. Денильханова* К ПРОБЛЕМЕ ФОРМИРОВАНИЯ РУССКОЙ ФИЛОСОФСКОЙ ТРАДИЦИИ Начиная с Древней Руси характерной особенностью русской философской мысли было то, что она формировалась в рамках православного богословия, устойчивого наличия в сознании этического идеала взаимозависимости, взаимной ответственности и единства мира. <...> В статье исследовано влияние западноевропейской культуры на русскую философию посредством проникновения естественно-научных знаний, которое вызвало драматические противоречия в среде философского сообщества. <...> Эти противоречия между западническим и славянофильским лагерями вырастали в трагические антиномии русской культуры, которые и определили ее уникальность. <...> Своеобразие русской философской традиции было вызвано рядом объективных причин. <...> Помимо того, что чрезвычайно трудно вычленить русскую философскую мысль как предмет изучения, не менее сложно понять и доказать непрерывность ее развития на базовом основании идеалистических положений о превалирующем влиянии духовно-идейного комплекса для исторического, да и экономического развития страны. <...> Громогласные и широковещательные споры западников и славянофилов создали и поддерживают иллюзию принципиального слома общественного сознания России в начале XIX века. <...> Между тем надо говорить о драматиче* Денильханова Радима Хаважовна — кандидат философских наук, доцент кафедры философии Чеченского гос. университета; e-mail: pretor2008@mail.ru 19 ском и диалектическом продолжении единой традиции. <...> На традицию определения философии с точки зрения теории познания и в формате построения логически выверенных систем русская философия даже не претендует. <...> До сих пор бытует мнение о том, что русская философия, если и существует, то дает крайне скудные плоды [Г.Г. Шпет, 1991, с. <...> Длительная зависимость философской мысли России от ее религиозных истоков и в большой степени совпадение философского категориального аппарата с богословским <...>