ЛИТЕРА ТУРНАЯ КРИТИКА Евгений БЛАЖЕЕВ Роман Булгакова как опыт русской бездны Хорошо помню мучительно-тревожное ощущение тайны, долго бередившее душу после первого знакомств! с романом Булгакова "Мастер и Маргарита". <...> Не мастер, не Маргарита, даже не Воланд и тем паче не Пилат. <...> Сохранив лишь половину канонического имени, Булгаков лишает героя Божественной природы и предназначения. <...> Но ведь он остается Иешуа, то есть спасителем, могут возразить мне. <...> У романного Иешуа нет и намека на подобное притязание. <...> Обвиняя Левия Матвея во лжи (пускай и невольной), Иешуа Га-Ноцри лишает достоверности все свидетельства евангелистов. <...> Решительно ничего из того, что там записано, я не говорил", ".ровно ничего из того, что написано в евангелиях, не происходило на самом деле никогда", с готовностью вторит ему Воланд. <...> Иуда, предавший Га-Ноцри, ничего кроме похотливого вожделения к строптивой красотке не испытывает. <...> Весь напрягаясь в желании убедить" - доминанта поведения Иешуа Га-Ноцри. <...> Вспомним: первое, о чем заводит разговор Воланд с местными обывателями, это разговор о Боге. <...> В данном случае Булгаков больше медиум, явивший миру то, что, вызрев на протя116 жении веков, уже обитало в глубинах современной культуры. <...> Теряя вселенское измерение земного пути Христа, Булгаков неожиданно пронизывает метафизикой перепетии современного городского сюжета. <...> Религиозной, потому что двигало им в первую очередь не стремление реализовать определенные идеи и задачи чистого художества Жажда спасения среди всеобщей погибели, тоска по высшему смыслу среди торжества абсурда воспламеняли его творческий дух. <...> Вымышленный Иешуа Га-Ноцри в отличие от реального Иисуса Христа ничего не искупил, никого не спас. <...> Тьма, пришедшая со Средиземного моря, накрыла ненавидимый прокуратором город", "Опустилась с неба бездна", "всё пожрала тьма". <...> Не об этом ли весь роман Михаила Булгакова? <...> Но настоящее раскрытие бездны происходит в стороне от шумных и скандальных <...>