В статье рассматриваются вопросы, связанные с владением Грузинской Православной Церковью крестьянами в XVI–XVII вв.: источники формирования социальной группы церковных крестьян, их численность, категории, виды оброков и повинностей и роль крестьян в функционировании Церкви. <...> This article examines some issues, related to the ownership of peasants by Georgian Orthodox Church in XVI–XVII cc.: such as sources of forming of the social group of church peasants, quantity of them, their categories, kinds of tributes and obligations, and role of peasants in functioning of Church. <...> Экономической основой функционирования Церкви были ее земельные владения, которые формировались главным образом за счет пожалований. <...> Земли жаловали Церкви по большей части 1 Терминами «церковные крестьяне» и «церковные азнауры» мы обозначаем особые социальные группы крестьян и азнауров, которыми владели как отдельные церкви и монастыри, так и кафедры и католикосаты. <...> Города и городской строй феодальной Грузии (XVII–XVIII вв.) <...> Значение крестьянства определяет важность данной темы для изучения как экономического положения Грузинской Православной Церкви, так и степени ее включенности в социальную жизнь страны. <...> Источниковую базу настоящего исследования составляют жалованные и иные грамоты в пользу Церкви, списки оброков с церковных крестьян8 (в ходе исследования проблемы церковного землевладения 5 См. <...> Социально-экономические категории крестьян Западной Грузии в XVI–XVII вв. <...> 7 Мегреладзе Д.Г. Классовая борьба крестьян в феодальной Грузии (XVII– XVIII вв.) <...> Тифлис, 79 и церковных крестьян нами было изучено более 200 документов). <...> . В Грузии исследуемого периода крестьянами владели цари и мтавары, тавады и азнауры11, а также Церковь в лице ее служителей – католикосов, епископов, духовенства и церковных азнауров. <...> Церковные крестьяне, как и земли, принадлежали Восточногрузинскому (Мцхетскому) и Западногрузинскому (Абхазскому) католикосатам, различным церковным кафедрам, церквям и монастырям, при этом землевладение католикосатов и других церковных центров было раздельным <...>