Публицистика Карл Ясперс Философская автобиография Продолжение 8. <...> Политическое мышление При недостатке собственной инициативы, из любого, даже легкого соприкосновения с этим началом у иных может произрасти плодотворное философствование. <...> Почти всегда удавалось достичь цели разумным путем в результате совместных обсуждений. <...> Для этого требовалась большая политика, т. е. политика глазомера, самоограничения и умелого применения; политика, которая ориентируется на общность человеческих судеб и так действует, мыслит и говорит, что привлекает доверие всего мира. <...> » Начиная с 1917 года Макс Вебер, медленно выздоравливая от болезни, писал на политические темы. <...> Но на кото, на какие силы надеялся или рассчитывал Макс Вебер? <...> На нечто, чего в Германии еще не существовало, хотя эти чаяния и казались самыми естественньгми, самыми разумными и само 'СОбою разумеющимися. <...> При этом он был всегда за разумный мир, без взаимных притязаний, так сказать, с общим признанием ошибки — братоубийственной войны. <...> Политическое мышление Макса Вебера повлияло на мое собственное. <...> Ооновоположные взгляды Макса Вебера я просто изучил и перенял. <...> То, что относится к понятию «германство», объединяется немецким языко:: и присущей ему духовной жизнью, несомой им религиозной и нравственной действительностью. <...> «Германство» обитает на широком духовном просторе, духовно творя и борясь, не имеет нужды в немецком имени, немецких притязаниях, немецкой гордыне, но духовно живет явлениями, идеями, общением в мировом плане. <...> Некоторые коллеги — мне этого не забыть — высказали мне свое доброжелательство и доверие. <...> От нее я научился лучше, чем раньше, видеть этот мир величайшей попытки политической свободы и, с другой стороны, — структуру тоталитаризма; но в разговорах с ней я не сразу поддавался и лишь потому, что она еще не успела воспринять образ мыслей, методы исследования, взгляды Макса Вебера. <...> Из них же, путем общественных дискуссий, при возрождении <...>