Бичурин Н. Я. <...> Китай в гражданском и нравственном состоянии
Бичурин Н. Я. <...> Н. Я. Бичурин (1777--1853) -- один из классиков отечественной ориенталистики, заложивший
основы российской синологии XIX века. <...> В серию "Классика отечественного и зарубежного
востоковедения" войдут, прежде всего, наиболее известные китаеведческие работы Бичурина, не
переиздававшиеся почти столетие, -- книги Статистическое описание Китайской империи. <...> Эти энциклопедические труды содержат обширные
сведения о географии, политической системе, законодательстве, просвещении, экономике и обычаях
Китайской империи. <...> К. М. Тертицкий
Свод законов маньчжурской династии Цин -- документальная основа публикаций Н. Я. Бичурина о
современном ему Китае
В истории русского востоковедения, пожалуй, трудно найти столь популярную и колоритную
фигуру, какой был Н. Я. Бичурин (1777--1853), чаще известный современникам под монашеским именем
Иакинф. <...> А Дельвигом и О. М. Сомовым,
включив в обзор новых книг, вышедших в 1829 г., перевод Н. Я. Бичурина учебной энциклопедии "Саньцзы-цзин, или Троесловие", так рекомендовал его в 1830 г.: "Неутомимый наш ориенталист о. <...> Иакинф
Бичурин передал нам любопытную сию книгу белыми стихами и напечатал ее вместе с китайским
текстом". <...> Иакинф не перестает разрабатывать обширные поля, на которых у нас не
только не имеет соперников, но даже людей, которые могли б ценить его заслуги, любоваться, гордиться
ими" {"Молва", 1834, No 46, с. <...> Незнание же почерка Н. Я. Бичурина при публикации его рукописей порой приводит к досадным
казусам, как это случилось, например, при издании его рукописной работы "Землеописание Китайской
империи" (в трех больших томах), когда исправления, внесенные лично Бичуриным в свой
первоначальный текст, были ошибочно приняты лицами, готовившими этот труд к изданию, за
редакторскую правку какого-то другого человека, в результате чего многие ценные дополнения и
исправления Н. Я. Бичурина <...>
Китай_в_гражданском_и_нравственном_состоянии.pdf
Бичурин Н. Я.
Китай в гражданском и нравственном состоянии
Бичурин Н. Я. Китай в гражданском и нравственном состоянии.
М.: Восточный Дом, 2002. (Классика отечественного и зарубежного востоковедения).
OCR Бычков М. Н.
ПРЕДИСЛОВИЕ
Н. Я. Бичурин (1777--1853) -- один из классиков отечественной ориенталистики, заложивший
основы российской синологии XIX века. В серию "Классика отечественного и зарубежного
востоковедения" войдут, прежде всего, наиболее известные китаеведческие работы Бичурина, не
переиздававшиеся почти столетие, -- книги Статистическое описание Китайской империи. СПб., 1842
(2-е изд. -- Пекин, 1910) и Китай в гражданском и нравственном состоянии. СПб., 1848 (2-е изд. -- Пекин,
1911--1912). В них читатель увидит Китай таким, каким видел его Бичурин и каким, благодаря Бичурину,
увидели его наши соотечественники в XIX столетии. Эти энциклопедические труды содержат обширные
сведения о географии, политической системе, законодательстве, просвещении, экономике и обычаях
Китайской империи.
Публикуемые тексты, часть которых Бичурин начал готовить еще в 1820-е годы, продолжают
представлять большой интерес для синолога и, с определенными уточнениями по китайским источникам
и современной литературе, могут быть использованы в исследовательской работе и при преподавании. В
примечаниях, помещенных в конце каждого тома, приводится перечень отечественных и зарубежных
работ, обратясь к которым читатель сможет получить более полные и точные сведения по рассмотренным
в книге темам. Там же отмечены некоторые наиболее принципиальные расхождения между суждениями
Бичурина и оценками современных исследователей.
В тексте H. Я. Бичурин неоднократно ссылается на свои более ранние публикации. В связи с этим
к каждому тому прилагается список его работ, куда вошли книги и статьи по китаеведению, а также
работы о Монголии и Тибете.
К. М. Тертицкий
Свод законов маньчжурской династии Цин -- документальная основа публикаций Н. Я. Бичурина о
современном ему Китае
В истории русского востоковедения, пожалуй, трудно найти столь популярную и колоритную
фигуру, какой был Н. Я. Бичурин (1777--1853), чаще известный современникам под монашеским именем
Иакинф. Большинство рецензентов и редакторов петербургских и московских журналов, в которых он
печатал свои работы, наделяли его лестными эпитетами, благожелательно отзывались о его изданных и
подготовляемых трудах. Альманах "Северные цветы", редактируемый А. А Дельвигом и О. М. Сомовым,
включив в обзор новых книг, вышедших в 1829 г., перевод Н. Я. Бичурина учебной энциклопедии "Саньцзы-цзин,
или Троесловие", так рекомендовал его в 1830 г.: "Неутомимый наш ориенталист о. Иакинф
Бичурин передал нам любопытную сию книгу белыми стихами и напечатал ее вместе с китайским
текстом". Московский "Телескоп" в рецензии на его труд "Историческое обозрение ойратов, или
калмыков с XV века до настоящего времени" в 1833 г. следующим образом характеризовал русского
ученого: "Трудолюбивый о. Иакинф не перестает разрабатывать обширные поля, на которых у нас не
только не имеет соперников, но даже людей, которые могли б ценить его заслуги, любоваться, гордиться
ими" {"Молва", 1834, No 46, с. 307--308.}. Редакция "Отечественных записок", предлагая своим читателям
одну из статей Н. Я. Бичурина, в 1840 г. сообщала: "Знаменитый наш синолог отец Иакинф... предпринял
теперь составление статистического описания Китая -- труд, который смело можно будет назвать
Стр.1