Форма философии и ее субъективные предпосылки · · · · · · ·
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Литература · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·
438
I
ОБЩЕЕ ВВЕДЕНИЕ
ВИЛЬГЕЛЬМ ДИЛЬТЕЙ
СУЩНОСТЬ ФИЛОСОФИИ
Введение
Мы привыкли охватывать одним общим понятием философии известные духовные произведения, возникающие на протяжении истории
в большом числе у различных народов. <...> Дело в том, что одни понимают
под философией основоположение отдельных наук; другие расширя13
ВИ ЛЬГЕ Л ЬМ Д ИЛ ЬТ ЕЙ
ют это понятие философии, присовокупляя к понятию об основоположении отдельных наук еще и задачу нахождения при ее помощи связи
между отдельными науками; третьи сужают понятие философии до простой связи между отдельными науками; далее, философия определяется
как гуманитарная наука, как наука внутреннего опыта; наконец, под ней
еще разумеют соглашение, касающееся образа жизни, или науку об общеобязательных ценностях. <...> Где же внутренняя связь, объединяющая столь
различные оттенки понятия философии, столь различные представления о ней, где единая сущность философии? <...> Один будет излагать эту историю как поступательное движение
по пути все более и более глубокого обоснования отдельных наук, другой — как увеличивающееся самоуразумение духа, третий, наконец, — как
растущее научное соглашение относительно жизненного опыта или жизненных ценностей. <...> Поэтому рассматривать образование понятий как вспомогательное средство изложения единичного
значит совершенно не понимать того интереса, которым преисполнен
мыслящий человек к историческому миру: минуя отражение и стилизацию фактического и единичного, мышление стремится познать существенное и необходимое; оно стремится постигнуть структурную связь
между индивидуальной и общественной жизнью, ибо мы лишь постольку
приобретаем власть над жизнью общественной, поскольку мы постигаем и используем моменты закономерности и связи. <...> Логической формой
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ВИ ЛЬГЕ Л ЬМ Д ИЛ ЬТ ЕЙ
выражения <...>
Философия_в_систематическом_изложении_В._Дильтея,_А._Риля,_В._Оствальда,_В._Вундта,_Г._Эббингауза,_Р._Эйкена,_Ф._Паульсена,_В._Мюнха,_Т._Липпса._Пер._с_нем._.pdf
УДК 1/14 (08)
ББК 87
Ф 56
СОСТАВИТЕЛИ СЕРИИ:
В. В. Анашвили,
А. Л. Погорельский
НАУЧНЫЙ СОВЕТ:
В. Л. Глазычев, Л. Г. Ионин,
А. Ф. Филиппов, Р. З. Хестанов
Ф 56
Философия в систематическом изложении. М.: Издательский
дом «Территория будущего», 2006. (Серия «Университетская
библиотека Александра Погорельского») — 440 с.
ISBN 5–91129–011—1
© Издательский дом
«Территория будущего», 2006
Стр.2
ОГЛАВЛЕНИЕ
I. Общее введение · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 11
Вильгельм Дильтей. Сущность философии · · · · · · · · · · · · · · · · · 13
II. Отдельные дисциплины · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 83
Алоиз Риль. Логика и теория познания ·
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Вильгельм Вундт. Метафизика · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 117
Вильгельм Оствальд. Натурфилософия · · · · · · · · · · · · · · · · · · 152
Герман Эббингауз. Психология · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 185
Рудольф Эйкен. Философия истории ·
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· 262
Фридрих Паульсен. Этика · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 297
В. Мюнх. Педагогика
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Теодор Липпс. Эстетика · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 364
III · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 403
Фридрих Паульсен. Задачи философии в будущем ·
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Стр.3
СОДЕРЖАНИЕ
I. Общее введение · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 11
Вильгельм Дильтей. Сущность философии ·
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Введение · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 13
А. Исторический метод определения сущности философии · · · 19
I. Первые определения общего соотношения вещей · · · · · · · · · 19
II. Историческое выведение черт, составляющих сущность
философии, из общей связи систем · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 19
1. Возникновение названия в Греции и что там
обозначалось этим названием · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 20
2. Формы философии новейшего времени,
как они выражены в понятиях о ней · · · · · · · · · · · · · · 25
3. Заключение о сущности философии
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III. Промежуточные члены между философией
и религиозностью, литературой и поэзией ·
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Б. Сущность философии с точки зрения положения
философии в духовном мире · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 42
I. Место функции философии в связи душевной жизни,
общества и истории
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1. Положение ее в структуре душевной жизни · · · · · · · · · · 42
II. Учение о миросозерцании. Религия и поэзия
в их отношениях к философии · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 48
1. Религиозное миросозерцание и его отношение
к философскому · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 51
2. Взгляд на жизнь поэтов и философии · · · · · · · · · · · · · · 61
III. Философское миросозерцание. Попытка возвысить
миросозерцание до общеобязательности ·
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1. Структура философского миросозерцания · · · · · · · · · · 68
2. Типы философского миросозерцания · · · · · · · · · · · · · 69
3. Неразрешимость задачи. Уменьшение власти
метафизики · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 71
Стр.4
IV. Философия и наука · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 73
1. Функции философии, вытекающие из техники
понятий в культурной жизни ·
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2. Общее учение о знании и теория
об отдельных областях культуры · · · · · · · · · · · · · · · · · 75
3. Метафизический дух в науках и в литературе · · · · · · · · 79
V. Понятие сущности философии.
Перспективы истории и систематики философии
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Литература · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 82
II. Отдельные дисциплины · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 83
Алоиз Риль. Логика и теория познания ·
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А. Логика · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 88
I. Задача логики ·
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II. К критике аристотелевской логики · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 89
III. Дальнейшее развитие логики · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 92
IV. Новое учение об умозаключении · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 94
V. Логика индукции · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 96
Б. Теория познания · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 100
I. Проблемы теории познания · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 100
II. Развитие теории познания · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 103
III. Гносеологический позитивизм · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 104
IV. Гносеологический критицизм · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 107
Литература · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 112
Вильгельм Вундт. Метафизика · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 117
Введение · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 117
I. Поэтическая метафизика · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 122
II. Диалектическая метафизика
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IV. Возрождение диалектической метафизики
в философии XIX столетия
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III. Критическая метафизика · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 128
· 130
V. Метафизика в философии настоящего времени · · · · · · · · · · 133
· 85
Введение · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 85
· 88
Стр.5
VI. Метафизика в естествознании настоящего времени · · · · · · · 135
VII. Будущее метафизики · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 145
Литература · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 148
Вильгельм Оствальд. Натурфилософия · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 152
Введение · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 152
I. Естествоведение и натурфилософия
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II. Логико-математические науки · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 165
III. Физические науки · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 173
IV. Биологические науки
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Заключение · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 182
Литература · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 183
Герман Эббингауз. Психология · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 185
Введение · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 185
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А. Общие воззрения ·
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I. Мозг и душа · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 199
II. Взаимодействие и параллелизм · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 202
Б. Элементарные явления душевной жизни ·
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I. Первичные элементы душевной жизни · · · · · · · · · · · · · · · 208
II. Основные законы душевной деятельности
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III. Душевные противодействия · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 223
В. Сложные явления душевной жизни ·
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I. Восприятие · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 225
II. Воспоминания. Абстракция · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 228
III. Язык
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IV. Мышление
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V. Вера · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 236
VI. Религия
· 240
VII. Искусство · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 246
VIII. Нравственность · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 252
Заключение · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 257
Литература · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 258
· 231
Стр.6
Рудольф Эйкен. Философия истории · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 262
Введение · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 262
I. История философии истории · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 265
II. XIX век и современное положение · · · · · · · · · · · · · · · · · · 273
III. Мысли и тезисы о философии истории · · · · · · · · · · · · · · · 282
Литература · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 296
Фридрих Паульсен. Этика · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 297
Введение · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 297
I. Учение о благах и проблема высшего блага · · · · · · · · · · · · · 298
II. Учение о долге, нравственный закон и совесть ·
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III. Антагонизм между формальной и телеологической
философией морали · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 310
IV. Учение о долге и добродетели · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 321
V. Этика и метафизика · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 325
Литература · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 328
В. Мюнх. Педагогика · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 329
Введение · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 329
I. Исторический обзор · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 332
II. Основные теоретические вопросы ·
III. Понимание ребенка
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V. Внутренняя организация воспитания
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IV. Основные подразделения методов педагогики
и отдельные ее средства · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 342
· 352
VI. Основные вопросы преподавания · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 355
VII. Внешняя организация воспитания · · · · · · · · · · · · · · · · · · 359
Заключение · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 361
Литература · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 362
Теодор Липпс. Эстетика · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 364
Введение · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 364
I. Общие эстетические принципы формы ·
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II. Объективирование (Einfühlung) · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 370
III. Эстетическая симпатия · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 374
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Стр.7
IV. Виды прекрасного
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V. Эстетическое созерцание и оценка
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VI. Искусство · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 383
VII. Отдельные искусства · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 388
VIII. Специальные замечания об отдельных искусствах · · · · · · · · 393
IX. История эстетики и ее цели · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 399
Литература · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 402
III · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 403
Фридрих Паульсен. Задачи философии в будущем ·
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I. Объективный идеализм — основная форма философского
миросозерцания · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 410
II. Обоснование монистически-пантеистического
мировоззрения
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III. Религиозная проблема · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 427
IV. Форма философии и ее субъективные предпосылки · · · · · · · 433
Литература · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 438
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Введение · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 405
Стр.8